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The worship hall of Washinomiya Shrine in Saitama, with red lanterns lining the stone approach beneath a large sacred tree
日本的运作方式作者 Kei · 在日本出生长大已更新 18 分钟阅读

圣地巡礼,与那里生活的人

茨城县有一座海滨小镇,上了年纪的店主会用一句 okaeri(“欢迎回家”)招呼来客。这些来客大多是看了一部高中女生驾驶战车的动画才来的。住在这里的人,当初谁也没有选择住进故事里;但这个故事,却让镇上的人真心喜欢上了这些访客。

圣地巡礼(seichi junrei,指走访作品的真实舞台)有一面,是景点清单从来不写的。告诉你取景地在哪里的攻略多得是,但当粉丝出现在自家门前的街道、神社、家族经营的小店前时,住在那里的人心里怎么想,几乎没有人写。

于是我们把这些声音收集了起来。得到的答案,比想象中温暖得多。

重点摘要:

  • 因动画而闻名的小镇,例如大洗(少女与战车)、鹫宫(幸运星)、沼津(Love Live! Sunshine!!),很多并没有被粉丝拖垮,反而因为粉丝重新热闹起来
  • 鹫宫神社的新年参拜者在动画播出后从 9 万人暴增到 47 万人;大洗的镇上祭典从约 6.5 万人增长到 13.5 万人
  • 我们收集的 48 条居民与本地人的声音中,约 83% 欢迎粉丝;有所顾虑的人担心的也是礼仪,而不是粉丝来不来
  • 真正发生过的摩擦(有名的镰仓铁路道口、秩父的一户民宅)几乎都起因于特定行为,例如挡住交通、擅自闯入、噪音,而不是粉丝来访本身
  • 关键只有一个:你把这里当成有人生活的小镇,还是当成外景片场

日本的小镇怎么看待动画粉丝上门?我们收集了因动画而出名的地方居民的声音,得到的答案相当温暖。大洗、鹫宫等小镇因为粉丝重新热闹起来,店主现在叫得出常客的名字。目前的摩擦几乎都出在特定行为上,而不是粉丝来访本身。只要把小镇当成有人生活的地方,你就会受到欢迎。

一部动画播出后,鹫宫神社的新年参拜人数从 9 万人 增加到 47 万人。大洗的小镇祭典也增长到约 13.5 万人。

这些小镇是靠粉丝重新活过来的。


速览指南

你的行动 本地人的感受
🟢 受欢迎 来访、买点东西、打声招呼、把这里当成一座小镇对待 “欢迎回来。”在大洗、沼津、鹫宫,店主会记住粉丝的脸、认得常客,也很期待再见到他们。你的到访,能给小镇带来一份活力。
🟡 看情况 一大群人兴奋地涌入、在安静的住宅小巷里逗留 多数人并不介意你来,但窄街上挤满慢慢走又大声喧哗的访客,住在那里的人会渐渐吃不消。人少一点,声音小一点。
🔴 底线 站在马路上拍摄、踏进私人土地、深夜前往、留下垃圾 到了这一步,好感就会变成厌烦。原因不在你是粉丝,而是有人把住家、铁路道口、仍有人参拜的神社当成了布景。

只要记住一件事就好。这些小镇里,几乎没有人希望粉丝别来。居民的要求很简单:记得这里真的有人在生活、工作、睡觉、过马路。你把这里当小镇看待,镇上的人就会把你当客人招待。


因为一个故事,成了旅游目的地

多数景点的名气是慢慢积累起来的,靠的是名城、千年神社或壮丽的自然风光。圣地巡礼不一样。一座小镇可能一夜之间成为旅游目的地,而且这并不是居民自己争取来的。只因为某家动画公司选了他们再平凡不过的街道当故事背景,全世界的人突然都想站到虚构角色站过的位置。

这早已不是小众爱好。日本的“动画旅游协会”(成立于 2016 年)每年举办一次粉丝投票,选出“最想造访的动画圣地”。2026 年的投票吸引了来自 110 个国家与地区的约 8.5 万票,其中约三分之一的投票者住在海外。旅游平台 Trip.com 集团报告,亚洲地区与动画、漫画相关的旅游搜索出现 195% 的同比增幅,AnimeJapan 2026 的国际票务销售更激增 697%,参加者来自 82 个国家。日本政府的观光调查则显示,8.1% 的入境游客在此行中已造访过电影或动画的取景地,另有 11.8% 表示下次想去。

换句话说,越来越多访客拿着截图,来到某个人的家乡。那么,住在那里的人是怎么想的?

先说明这篇文章的性质:它不是科学调查。内容是日本居民、店主与本地人亲口说的话(出自具名访谈、镇议会报告与公开论坛),再加上这些小镇实际发生过、有据可查的事。有些声音满怀感激,也有少数透着疲惫。两种声音并存,本身就值得留意。


温度计:这些小镇欢迎你来

我们收集了因动画而闻名的小镇居民、店主与本地人的声音,以及关于巡礼的公开评论。48 条声音的分布如下:

欢迎/感激
83%
看礼仪而定
13%
希望他们别来
4%
这些声音来自哪里:欢迎的声音大多出自因粉丝而重新热闹起来的小镇(大洗、沼津、鹫宫),是居民与店主在访谈和镇上报告中具名说的话。顾虑的声音则来自公开问答论坛,很多是发言者揣测居民“应该”会怎么想,而不是居民本人的感受。这是声音的汇总,不是民意调查。

读居民的访谈,处处感受得到温度。在《少女与战车》的舞台大洗,一位豆腐店老板娘这样形容粉丝在她心中的位置:

ウチに来る人は地元のお土産を持ってきてくれて、『お母さん、いつも買い物できなくてすいません』って言うんですよ 来我店里的人,会带他们家乡的土特产给我,还会说:“妈妈,抱歉我没办法常来买东西。” (大洗豆腐店老板娘)

なんか自分の息子よりファンの人の顔を見ている方が多いですね 说真的,我看到粉丝们的脸,比看到自己儿子的次数还多。 (大洗豆腐店老板娘)

一位本地理发师说得更直白,连原本持怀疑态度的人后来怎么改观都讲到了:

私の古い知り合いには『ガルパン』をすぐには受け入れられない店主もいたのですが、今は『ファンとだけ商売したいぐらいだ』と話しているのを耳にしています 我认识的一些老店主,起初没办法接受这部动画。如今我却听到他们说,真希望能只跟这些粉丝做生意。 (大洗理发师)

这不只发生在一个小镇。在《Love Live! Sunshine!!》的舞台、海滨城市沼津,一位曾号召整条商店街一起迎接粉丝的店主,说得很干脆:

『ラブライブ!サンシャイン!!』のファンはとってもいい子が多いんですよ。悪いところが見当たらないくらい 《Love Live! Sunshine!!》的粉丝都是很好的孩子。好到我几乎挑不出什么毛病。 (沼津店主)

思えば、私の40~50代は『ラブライブ!サンシャイン‼』のおかげで充実したものになったと感じます。本当に感謝しています 回想起来,我的四、五十岁,是因为《Love Live! Sunshine!!》才过得这么充实。我真的很感激。 (沼津店主)

💡 从容忍到欢迎

这些小镇并不只是“忍受”粉丝。许多居民提到粉丝时,像在说一份礼物:他们让没落的商店街重新热闹起来,感觉像家人,也是居民会期待再见面的人。这份心意是双向的。


为什么一部动画能救活一座小镇

要理解这份欢迎,得先知道粉丝到来之前,这些小镇面对的是什么处境。

大洗是一座人口约 1.7 万的小港镇。2012 年《少女与战车》播出时,小镇还没从灾后走出来:2011 年的地震与海啸重创海岸,邻近的福岛核事故又带来负面传言,多年来游客不敢上门。商店街已经冷冷清清。这时,这部战车对战动画的粉丝开始出现,当地商工会也顺势接住了这股人气。

从小镇一年一度的鮟鱇鱼祭,就能看出变化有多大。随着第一波《少女与战车》合作,2012 年的参加人数大约翻倍到约 6.5 万人,2013 年创下 10 万人 的纪录,到 2018 年达到约 13.5 万人。值得一提的是,小镇表示他们刻意不去算一个对外宣传用的“经济效益”总额。他们在意的,从来不是账面上的数字。

东京以北的鹫宫,呈现出同样的模式,而且更为戏剧化。在《幸运星》之前,当地神社在新年三天里约有 9 万人 参拜。动画之后,这个数字隔年跃升至 30 万人,并在约 47 万人 达到高峰。2008 年,小镇甚至为这部动画的角色颁发了官方的“特别住民证”。当地商工会没有排斥这股热潮,反而以它为中心团结起来。

其他小镇也试过同样的做法却没成功。这些地方能成功,关键不在营销预算,而在几件与人有关的事。一位亲眼见证这一切的大洗居民,这样描述转折点:

きっかけはガルパンだったかもしれませんが、みなさん何度か通ううちにアニメのファンからまちのファンになっていきました 起点或许是这部动画,但随着大家一次次回来,他们从动画的粉丝,变成了这座小镇的粉丝。 (大洗居民)

一位镇政府职员说出的秘诀,和动画一点关系也没有:

商店街の強みってコミュニケーション力だと思うんです 我认为一条商店街真正的强项,是它与人连结的能力。 (大洗镇政府职员)

更重要的是,这份欢迎是有条件的,是粉丝用自己的举止换来的。前面提到店主们改观的那位理发师,说明了原因:

『ガルパン』関係のイベントは終了後もゴミがまったく落ちていないんですよ。そのようにマナーの良いお客さんだからこそ我々も快く受け入れることができ、現在のような良い関係へと繋がった 动画相关活动结束后,地上连一片垃圾都没有。正因为客人有这么好的礼仪,我们才能心甘情愿地迎接他们,也才有了现在这样的好关系。 (大洗理发师)

💡 让人一再回来的,是彼此的善意

一部有名的动画,能让小镇一夜成名。但让人一再回来、让小镇的戒心化为温暖的,是一个循环:粉丝像怀着感谢的客人一样守规矩,居民以真心款待回应,粉丝下次再来时,已经像家人一样。动画只是起点,真正让关系延续下去的是礼仪与相互体谅。

大洗空地上一排排的祭典帐篷与旗帜,中间的通道挤满了人潮
大洗的鮟鱇鱼祭。与动画合作之后,这场小镇活动的参加人数逐年上升Photo by Miyuki Meinaka / CC BY-SA 4.0 / Wikimedia Commons

底线:问题在行为,不在来访

既然这么受欢迎,那些“过度旅游”的新闻又是怎么来的?这是出发前最值得先弄清楚的事,而我们收集到的声音给出了相当清楚的答案。

我们特别收集了与巡礼摩擦有关的声音。居民与本地人实际反对的是这些:

是特定行为,不是来访
90%
纯粹是人潮的数量
10%
反对粉丝来访本身
0%
这支温度计把谈到摩擦的声音,按抱怨的对象分类。几乎没有人反对粉丝来访本身。不满集中在特定行为(站在马路上、踏进私人土地、噪音、垃圾),偶尔是多到吃不消的人潮。请特别留意:红色长条是空的。

最有名的摩擦地点是镰仓高校前道口,这个海边的铁路道口因《灌篮高手》而成为标志性场景。市政府派了警卫,也请访客遵守礼仪,人潮最多时警卫从两人增加到七人。不过,听听本地人真正反对的是什么:

観光客が線路内に侵入したり、道路のど真ん中で撮影したりしていて危ないと思ったことが何度もあります。単純に、交通の妨げになるのは生活するうえで迷惑なのですが 我好几次都觉得很危险:游客闯进轨道里、在马路正中央拍照。说穿了,挡住交通对日常生活就是一种困扰。 (一位镰仓居民)

被抱怨的是“有人站在马路上”,而不是“粉丝来了”。我们找到的摩擦案例,几乎都有这样的区别。《孤独摇滚!》的取景地、东京下北泽的一位居民,把界线说得很清楚:

『来ないでくれ』とは言いませんが、住宅地なのに観光地に遊びに行くような感覚はやめてほしいです 我不会说“别来”。但这里是住宅区,请别把它当成跑来玩的旅游景点。 (一位下北泽居民)

要去圣地巡礼的人,最该记住的或许就是这句话。我不会说别来,说明欢迎是真心的;但别把我家当成主题乐园,就是全部的请求。在和任何小镇的旅游都没有利害关系的匿名论坛上,也有人得出了同样的结论:

聖地巡礼かどうかは全く問題ではなく、その人の倫理観、常識に問題があるのだと思います 是不是圣地巡礼根本不是重点,问题出在那个人的伦理观与常识。

当“取景地”其实是别人的家,这条界线就最清楚。在秩父,某部电影里神社鸟居的原型,后来才知道位于一户人家的私有土地上。屋主的请求非常客气:

ただ、家には入らないでってだけなんです 只是请别走进我家,就这样而已。 (一位秩父的屋主)

《谢谢你,在世界角落找到我》的导演请粉丝不要进入一处狭窄的住宅区时,一句话就说到了重点:

現地にはコンビニも商店もなく借りられるトイレもありません。そこは観光地ではないのです 当地没有便利店、没有店家、也没有能借用的厕所。那里不是旅游地。 (该片导演)

💡 几乎没有人说“别来”

这一点会直接影响你怎么旅行。在我们收集的摩擦声音中,几乎没有人反对粉丝来访本身,反对的是少数几种行为(站在轨道上、走进私人土地、深夜前往、留下垃圾),也就是把有人生活的地方当成风景的行为。避开这些,你就是受欢迎的客人。

一排背对镜头的访客举起手机,看着绿色电车通过镰仓高校前的海滨道口,旁边立着多语言的告示牌
夏日午后的镰仓高校前道口,旁边立着请访客遵守规则的多语言告示Photo by Dick Thomas Johnson / CC BY 2.0 / Wikimedia Commons

金钱以外的收获:粉丝成了小镇的一分子

这份关系有多深,要经过时间才看得出来。在做得成功的小镇,粉丝渐渐不再只是游客,而成了完全不同的存在。

在大洗,本地人给这些访客取了昵称。一位粉丝回忆道:

数年前大洗に行った時、地元のおばあちゃんに『ガルパンさんですか?』って聞かれた 几年前我去大洗时,一位当地的奶奶问我:“您是‘Garupan 桑’吗?”

“Garupan 桑”(Garupan 是《少女与战车》的日文简称,大致是“《少女与战车》的各位”之意)这个称呼,是镇上居民给粉丝取的亲昵名字。一位镇政府职员这样描述粉丝身份的转变:

もはやガルパンファンの方々は、観光客ではあるんでしょうけど、観光客ではないんでしょうね。大洗にすごく愛着をもっていただけていると思います 到了这个地步,这些粉丝严格说来大概还算游客吧,但他们已经不再是真正意义上的游客了。他们是真的对大洗产生了感情。 (大洗镇政府职员)

这份情谊,比动画的热度还长久。在鹫宫,一位甜点店老板一路看着客人们走过人生的重要阶段:

10年前には高校生や大学生だったファンの方から、今では『結婚した』とか『子供ができた』といった報告も受けるようになりました。それでも皆さん来てくださいます 十年前还是高中生、大学生的粉丝,如今会跟我说他们结婚了、或是有了孩子。即便如此,大家还是会继续来。 (鹫宫甜点店老板)

这里头也有世代之间的故事。如今很疼爱粉丝的店主,许多一开始其实完全摸不着头脑。鹫宫的商家们也坦白承认这一点,并选择先去了解,而不是排斥:

正直、このアニメについて、当初自分たちには理解できない部分もあった。…まずはちゃんと話をしてみるべきではないか 老实说,这部动画,起初有些地方我们就是看不懂。(但)我们是不是至少该先坐下来,好好和他们聊一聊? (鹫宫商店会)

先好好聊过再下判断,正因为这样的选择,一条店主大多没看过那部动画、日渐老龄化的商店街,最后竟和来自全国各地的二十多岁年轻人互送土特产、开起只有彼此懂的玩笑。就像一位沼津店主惊讶地说的,原本逐渐老化的街道突然挤满了二三十岁的年轻人,整座小镇都“亮了起来”。

💡 卖的从来不只是商品

一位鹫宫商家说,他们的目标从来不是短期利润,而是让粉丝开心,并相信经济效益自然会跟着来。这就是这些小镇的做法。商家们没有把粉丝当成推销对象,而是和他们交朋友。结果,这份友谊让人十年来一再回访。


日本如何运作:这份欢迎背后的机制

这样的温暖并非全是偶然。过去十年间,日本围绕圣地巡礼逐步建立起一套官方机制,民间也积累了一套做法。了解这两者,就能明白为什么圣地巡礼很少演变成冲突。

官方机制的核心是动画旅游协会,这是由出版商 KADOKAWA 发起、2016 年成立的非营利组织。协会每年举办全球粉丝投票,并持续更新一份约 88 处圣地的清单,也就是“动画圣地巡礼 88”。这份清单不只是人气排行。每个地点在确定入选前,协会都会先和作品的版权方与当地市町村协调,所以入选的每一处,都是制作公司和小镇双方同意欢迎粉丝的地方。正因为有这套以许可为前提的机制,日本的圣地巡礼大多走向合作而不是对立:清单上的小镇,都是自己选择加入的。你可以在协会的官方网站上看到这份官方清单和入选标准。

官方机制之下,还有一个更有人情味的概念。面对数十年的衰退与人口外流,日本地方开始重视区域规划者所说的 kankei jinkō(“关系人口”),也就是不住在当地,却和那里保持长久联系的人。动画粉丝正是最典型的关系人口。大洗的常客之中,约有一百人因为太喜欢这里,最后干脆搬来定居。这种模式也靠着模仿扩散开来:鹫宫证明了可行之后,后来的小镇便有意识地研究它的做法。一位秩父的活动组织者说,他们的目标不是吸引大批人潮,而是让粉丝有个可以回来的地方。那份 88 清单是官方的地图,而 kankei jinkō 则是这些小镇一再对粉丝说 okaeri 的原因。


出发前可以记住的事

如果你正在规划自己的巡礼,不论是动画里的小镇、电影取景地,还是 MV 里的地点,这个结论都能让你放心:你几乎一定会受到欢迎。以一个故事作为小镇招牌的地方,都希望你去。你的到访,也是在为这个地方延续一点生命力。

所有礼仪可以归结成一句话:把它当成一座小镇,而不是一个片场。

  • 买点东西,打声招呼。这些地方最有意思的,是和当地人的交流。在小店买样东西、打声招呼就够了。这样一来,你就从来拍照的人变成了客人。
  • 留意共用空间。 在镰仓道口这类地方,请别站在马路上或轨道上,也别为了拍照挡住交通或门口。拍照礼仪的完整说明,请看旅游景点拍摄礼仪;想知道被拍的一方有什么感受,请看在日本被拍摄,实际上是什么感受。
  • 绝不踏进私人土地。“取景地”看起来像是别人的住家、庭院或工作场所,那它多半就是。请在公共道路上拍摄,不要走进去。
  • 注意人数、音量与时段。清晨七点安静的住宅小巷,不适合一群人兴奋地拍合照。人少一点、声音小一点,选白天去。
  • 分散开来。 动画旅游和日本的所有旅游一样,说到底是如何分流的问题。解决办法不是减少粉丝,而是让粉丝也像对待有名的道口一样,用心走访那些较少人知道的小镇。像镰仓这样的地方,早点出门、慢慢逛,会玩得更尽兴。
  • 不是每一趟巡礼都去安静的小镇。 对某些粉丝来说,亚文化本身就是圣地:东京秋叶原的手办、游戏,还有后巷大楼里一层层的店铺。日本的全国性媒体也把秋叶原称为“圣地”。如果吸引你的是这些,可以先看看秋叶原究竟值不值得去和秋叶原指南。

做到这些,你要去的就不会是嫌弃游客的小镇,而很可能是会记住你长相的小镇。


你做过圣地巡礼吗?

你去过日本动画、电影或歌曲的真实舞台,并和住在那里的人交流过吗?很想听听你的经历。

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资料来源

事实与数据(Tier 1-2)

  • 大洗与鮟鱇鱼祭(少女与战车)
    • 全国町村会(全国町村会),大洗案例文——祭典参加人数大约翻倍到约 6.5 万人(2012)、约 10 万人(2013–14);小镇表示刻意不去计算经济效益数字:zck.or.jp
    • 筑波大学,地域研究年报(地域研究年报 38, 2016)——2011 年灾害与声誉受损后的复原脉络:geoenv.tsukuba.ac.jp (PDF)
    • 京都大学防灾研究所灾害研究论文——商工会的角色、粉丝志愿者,以及成功的条件:dpri.kyoto-u.ac.jp (PDF)
    • 祭典参加人数约 13.5 万人(2018),主办方公布:Famitsu
  • 鹫宫神社(幸运星)
    • MANTANWEB(每日新闻集团)——新年三天参拜者:9 万人(2007,动画前)→ 30 万人(2008)→ 约 47 万人(2011–12 高峰):mantan-web.jp
    • 电击 Online——为动画角色颁发特别住民证(2008 年 4 月):dengekionline.com
    • 全国町村会(全国町村会)——鹫宫商店会的做法:zck.or.jp
  • 镰仓高校前道口(灌篮高手)
    • 东京新闻——市政府派驻警卫并请求遵守礼仪:tokyo-np.co.jp
    • 神奈川新闻(Kanaloco)——高峰时期警卫从两人增至七人;请游客勿在马路上拍照:kanaloco.jp
  • 动画旅游的规模
    • KADOKAWA 集团——动画旅游协会成立于 2016 年;每年举办“动画圣地”粉丝投票:group.kadokawa.co.jp
    • 动画旅游协会(官方网站)——“动画圣地巡礼 88”清单及其公布的入选标准;景点均在与版权方及市町村协调下确认:animetourism88.com
    • ASCII.jp——2026 年投票:来自 110 个国家/地区的约 8.5 万票:ascii.jp
    • Trip.com 集团新闻稿(2026 年 5 月)——亚洲地区动画/漫画旅游搜索同比增长 195%;AnimeJapan 2026 国际票务销售同比增长 697%(企业数据,归于 Trip.com):prnewswire.com
    • 观光厅(観光庁),2024 年访日消费调查——8.1% 的入境游客本次行程造访了电影/动画取景地;11.8% 下次想去:mlit.go.jp (PDF)

新闻媒体与具名访谈

线上声音

  • 公开的日本问答网站、论坛与社群帖子——关于本地人是否欢迎动画巡礼者、欢迎与困扰之间的界线落在哪里、私有地取景地,以及在住宅区巡礼地的行为的第一手意见。

关于引言的说明

来自线上平台的引言,为了易读已做了轻微编辑(修正错字、调整格式以求清晰)。每则留言的意思与本意均未改变。原始来源已链接于上。


本文提供涵盖95%以上访日游客的语言版本(根据JNTO 2025年数据)。需要其他语言版本吗?欢迎通过 Voice Box 告诉我们。

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