
聖地巡礼と、そこに暮らす人たち
茨城に、小さな海辺の町があります。そこではお年寄りの店主が、訪れる人を「おかえり」と迎えます。その多くは、戦車に乗る女子高生を描いたアニメをきっかけに、この町にやって来た人たちです。この町の人は誰も、自分の町がアニメの舞台になるとは思っていませんでした。それでも町の人たちは、その作品を通してやって来る人を好きになっていきました。
聖地巡礼。この言葉が指す体験のうち、スポット紹介のリストでは決して語られない部分があります。ロケ地の場所を教えてくれる記事なら、いくらでも見つかります。けれど、そこに暮らす人たちが、家の前の道や神社、店先にファンが現れたとき、どう感じているのか。それを伝えるものは、ほとんどありません。
だから私たちは、その声を探しに行きました。そして見えてきた答えは、想像よりずっと温かいものでした。
この記事のポイント:
- アニメで有名になった町、たとえば大洗(『ガールズ&パンツァー』)、鷲宮(『らき☆すた』)、沼津(『ラブライブ!サンシャイン!!』)は、ファンに負担をかけられたというより、しばしばファンによって活気を取り戻した
- 鷲宮神社の正月参拝者は、アニメ放送後に9万人から47万人へと急増。大洗の町の祭りも約6万5千人から13万5千人に成長した
- 集めた住民・地元の48の声のうち、約83%がファンを歓迎。気になると答えた少数の人も、心配していたのはマナーのほうで、ファンが来ること自体ではありませんでした
- 実際に起きる摩擦(有名な鎌倉の踏切、秩父のある個人宅)は、ほとんどが、交通を妨げる・立ち入り禁止の場所に入る・騒ぐといった行動に向けられたもので、ファンが来ること自体ではありません
- すべてを決めるたった一つのこと。その場所を人が暮らす町として扱うか、それとも撮影セットとして扱うか
日本の町は、アニメファンが訪れることをどう感じているのでしょう?アニメで有名になった場所の住民から声を集めてみると、その答えは本当に温かいものでした。大洗や鷲宮のような町はファンのおかげで活気を取り戻し、店主は常連客の名前を覚えています。摩擦があるとすれば、その中身はほとんどが具体的な行動で、ファンが来ること自体ではありません。その町を「人が暮らす場所」として扱えば、あなたは歓迎されます。
鷲宮神社の正月参拝者は、たった一本のアニメのあとに9万人から47万人へと増えました。大洗の町の祭りも約13万5千人にまで成長しています。
ファンが押し寄せて疲弊した町、ではありません。むしろファンが町を立て直しました。
クイックガイド
| あなたがすること | 地元の人の気持ち | |
|---|---|---|
| 🟢 歓迎 | 訪れる、何かを買う、挨拶する、その場所を「町」として扱う | 「おかえりなさい」。大洗、沼津、鷲宮では、店主はファンの顔と名前を覚えていて、また来るのを楽しみにしています。訪れるだけでも、小さな町の支えになります。 |
| 🟡 場合による | 大勢でにぎやかに来る、静かな住宅街で長居する | 来たこと自体を嫌がる人はほとんどいません。ただ、狭い道を大声でゆっくり歩く人が続くと、住んでいる人は少しずつ疲れます。少人数で、声は控えめに。 |
| 🔴 ここが境界線 | 道に立って撮影する、私有地に足を踏み入れる、夜に行く、ゴミを残す | 歓迎の気持ちが疲れに変わるとしたら、この線を越えたときです。あなたがファンだからではありません。誰かの家や踏切、現役の神社を、舞台セットのように扱ってしまうとき、人は疲れるのです。 |
覚えておきたいたった一つのこと。これらの町で「ファンに来てほしくない」と願う人は、ほとんどいません。望みはささやかです。ここに本当に人が暮らし、働き、眠り、道を渡っているのだと忘れないでほしい、ということだけ。町として接すれば、町の人はお客として迎えてくれます。
アニメひとつで、旅先になった町
たいていの旅先は、長い時間をかけて名前が知られていきます。名高い城、千年の歴史を持つ神社、自然の絶景。けれどアニメの聖地巡礼は、まったく違う仕組みで生まれます。町は一夜にして目的地になりうるのです。しかもその理由は、住民が望んだものではありません。制作会社が、何でもないその通りを舞台に選んだだけでした。すると突然、世界中の人が、架空のキャラクターがかつて立った場所に立ちたいと願うようになるのです。
これはもう、一部のマニアの趣味ではありません。2016年に設立された日本の「アニメツーリズム協会」は、「行ってみたいアニメ聖地」を選ぶファン投票を毎年行っています。2026年版には110か国・地域から約8万5千票が集まり、投票者の約3分の1は海外在住でした。旅行プラットフォームのTrip.com Groupは、アジア全域でアニメ・漫画関連の旅行検索が前年比195%増、AnimeJapan 2026の海外チケット販売が697%増となり、82か国から来場者があったと報告しています。さらに日本政府の観光調査では、訪日客の8.1%が今回の旅で映画・アニメのロケ地をすでに訪れたと回答し、別の11.8%が次回は訪れたいと答えています。
つまり、スマホの一場面を頼りに人の地元へやって来る人が増えている、ということです。そこで気になるのが、こういうことです。その「誰か」は、それをどう感じているのか?
ひとつ断っておくと、これは学術的な調査ではありません。日本の住民、店主、地元の人たちが自分自身の言葉で語ったこと(記名インタビュー、町の報告書、公開フォーラムでの発言)に、これらの町に実際に起きたことの記録された事実を合わせたものです。感謝にあふれた声もあれば、疲れをにじませた声も少しあります。その両方があることに、意味があります。
温度感:来てくれてありがとう、と思われている
私たちは、アニメで有名になった町の住民・店主・地元の人たちの声と、巡礼についての公開された意見を集めました。48の声は、こう分かれました。
住民へのインタビューを読むと、その温かさに驚かされます。『ガールズ&パンツァー』の町、大洗で、ある豆腐店の店主は、ファンが自分にとってどんな存在になったかを、こう語りました。
ウチに来る人は地元のお土産を持ってきてくれて、『お母さん、いつも買い物できなくてすいません』って言うんですよ (大洗の豆腐店店主)
なんか自分の息子よりファンの人の顔を見ている方が多いですね (大洗の豆腐店店主)
地元の理髪店の店主は、その変化を、懐疑的だった人たちが心を開いていった部分まで含めて、さらにあけすけに語っています。
私の古い知り合いには『ガルパン』をすぐには受け入れられない店主もいたのですが、今は『ファンとだけ商売したいぐらいだ』と話しているのを耳にしています (大洗の理髪店店主)
これは一つの町だけの話ではありません。『ラブライブ!サンシャイン!!』の舞台となった海辺の街・沼津では、商店街を挙げてファンを迎えようと旗を振った店主が、こう言い切りました。
『ラブライブ!サンシャイン!!』のファンはとってもいい子が多いんですよ。悪いところが見当たらないくらい (沼津の店主)
思えば、私の40~50代は『ラブライブ!サンシャイン‼』のおかげで充実したものになったと感じます。本当に感謝しています (沼津の店主)
💡 我慢しているわけではない。待っているのです
驚くのは、ここの人たちがファンを我慢しているわけではないことです。多くの住民は、ファンを「贈り物」のように語ります。寂れかけた商店街をよみがえらせてくれた、家族みたいな、また来るのが待ち遠しい人たちだ、と。その気持ちは、どちらからも向いています。
なぜ一本のアニメが町を救えるのか
この歓迎の理由は、ファンが来る前の町の様子を知ると見えてきます。
大洗は人口約1万7千人の小さな港町です。2012年に『ガールズ&パンツァー』が放送されたとき、町はまだ立ち直りの途中でした。2011年の地震と津波が海岸を打ちのめし、近隣の福島第一原発事故による風評被害が、その後何年も観光客を遠ざけていたのです。商店街は静まり返っていました。そんなとき、戦車バトルアニメのファンが姿を見せはじめ、地元の商工会がそれに乗ったのです。
年に一度のあんこう祭の来場者数に、その変化がはっきり出ています。『ガールズ&パンツァー』との最初のタイアップで、2012年の来場者はおよそ6万5千人へと倍増し、2013年には記録的な10万人に達し、2018年には約13万5千人にまで届きました。町は「経済効果」の金額をあえて出していない、とも言っています。数字を出すことが目的ではなかった、ということです。
東京の北にある鷲宮は、同じパターンをさらに劇的に示しています。『らき☆すた』の前、地元の神社の正月三が日の参拝者は約9万人でした。アニメのあと、その数字は翌年30万人に跳ね上がり、ピーク時には約47万人に達しました。2008年には、町はアニメのキャラクターに公式の「特別住民票」を交付するまでに至っています。地元の商工会は、この動きを抑えず、それを中心に据えて動きました。
ほかの町が同じことを試みて失敗したなかで、うまくいった理由は、宣伝費よりも、人と人のつきあい方にありました。それが起きるのを間近で見ていた大洗の住民は、転機をこう語りました。
きっかけはガルパンだったかもしれませんが、みなさん何度か通ううちにアニメのファンからまちのファンになっていきました (大洗の住民)
ある町の職員は、その秘訣を、アニメとはまったく関係のない言葉で、ずばり言い当てました。
商店街の強みってコミュニケーション力だと思うんです (大洗の町職員)
そして何より大切なのは、この歓迎が条件つきだったということです。ファンの振る舞いが、その歓迎を引き寄せたのです。先ほどの理髪店の店主は、その理由をこう話します。
『ガルパン』関係のイベントは終了後もゴミがまったく落ちていないんですよ。そのようにマナーの良いお客さんだからこそ我々も快く受け入れることができ、現在のような良い関係へと繋がった (大洗の理髪店店主)
💡 ファンを通わせ続けるのは、お互いさまの心
話題のアニメは、町の名前を一気に広めます。けれど人が通い続けるのは、そして町の警戒がほどけるのは、次のような循環があるからです。ファンが感謝にあふれた客として振る舞い、住民が心からのもてなしで応え、ファンは家族に近い存在として帰ってくる。きっかけをつくるのはアニメですが、そこから先を決めるのはマナーとお互いさまの気持ちです。
境界線:問題は「振る舞い」であって「訪れること」ではない
これだけ歓迎されているなら、なぜ「観光公害」の記事が出るのでしょう。これは、出かける前に理解しておきたい最も大切なことです。そしてデータは、その点を驚くほどはっきりと示しています。
私たちは、巡礼にまつわる摩擦に絞って声を集めました。住民や地元の人たちが実際に異議を唱えていたのは、こうした内容でした。
いちばん知られたもめごとの現場は、『スラムダンク』で一躍有名になった鎌倉高校前の踏切です。市は警備員を配置し、訪れる人にマナーを守るよう呼びかけてきました。ピーク時には警備員が2人から7人に増えたほどです。けれど、地元の人が実際に何に異議を唱えているのか、その声に耳を傾けてみてください。
観光客が線路内に侵入したり、道路のど真ん中で撮影したりしていて危ないと思ったことが何度もあります。単純に、交通の妨げになるのは生活するうえで迷惑なのですが (鎌倉の住民)
不満は「ファンが来た」ことではありませんでした。問題にされたのは「人が道に立っていた」ことです。この区別は、私たちが見つけたほぼすべての摩擦の話に通底しています。『ぼっち・ざ・ろっく!』の舞台となった東京の街・下北沢の住民は、その境目をはっきり言い表しています。
『来ないでくれ』とは言いませんが、住宅地なのに観光地に遊びに行くような感覚はやめてほしいです (下北沢の住民)
この一言に、いちばん大事なことが入っています。来るなとは言わない。歓迎の気持ちは、確かにあります。でも私の家をテーマパークのように扱わないでほしい。求めているのは、ただそれだけ。匿名の掲示板でも、その町の観光とは無縁の人たちが同じことを書いています。
聖地巡礼かどうかは全く問題ではなく、その人の倫理観、常識に問題があるのだと思います
境目がいちばんはっきりするのは、「ロケ地」が誰かの家だったときです。秩父では、ある映画の鳥居のモデルになった場所は、一般の家の敷地の中にありました。その家の人の言葉は、むしろ穏やかなものでした。
ただ、家には入らないでってだけなんです (秩父の家主)
そして映画『この世界の片隅に』の監督は、ある狭い住宅地区に立ち入らないようファンに求めました。その一言に、すべてが入っています。
現地にはコンビニも商店もなく借りられるトイレもありません。そこは観光地ではないのです (同作品の監督)
💡 「来るな」と言う人は、ほとんどいない
ここを知っておくと、旅のしかたが変わります。私たちが集めた摩擦の声のなかで、ファンが訪れることへの異議は、ほぼ皆無でした。異議はひと握りの行動、つまり線路に立つ、私有地に入る、夜に行く、ゴミを残すといった行動に向けられていました。人が暮らす場所を「風景」として扱う行動です。これさえ避ければ、あとはふつうのお客さんです。
お金の話では終わらない。ファンが町の人になるとき
この関係が本物だとわかるのは、時間がたってからです。うまくいった町では、ファンはいつのまにか観光客という枠には収まらなくなっていきました。
大洗では、地元の人たちが訪問者につけた愛称があります。あるファンはこう振り返りました。
数年前大洗に行った時、地元のおばあちゃんに『ガルパンさんですか?』って聞かれた
「ガルパンさん」という呼び名そのものが、この町の答えです。ある町の職員は、その立場の変化をこう語りました。
もはやガルパンファンの方々は、観光客ではあるんでしょうけど、観光客ではないんでしょうね。大洗にすごく愛着をもっていただけていると思います (大洗の町職員)
その絆は、アニメの人気よりも長く続きます。鷲宮では、ある菓子店の店主が、常連客の人生の十年分を見届けてきました。
10年前には高校生や大学生だったファンの方から、今では『結婚した』とか『子供ができた』といった報告も受けるようになりました。それでも皆さん来てくださいます (鷲宮の菓子店店主)
ここには、世代の入れ替わりの話も重なっています。いまではファンを愛おしく思う店主の多くが、最初はまったく面食らうところから始まりました。鷲宮の商店主たちはそれを認めたうえで、追い返さず、まず知ろうとしました。
正直、このアニメについて、当初自分たちには理解できない部分もあった。…まずはちゃんと話をしてみるべきではないか (鷲宮の商店会)
まず話す、判断はあとで。この姿勢があったから、アニメを見たことのない商店街の人たちが、全国から来る若者と土産話を交わすようになりました。沼津のある店主が驚きとともに語ったように、静かに高齢化が進んでいた通りが、突然二十代・三十代の若者で満たされ、町は「明るくなった」のです。
💡 本当の商品は、グッズではなかった
鷲宮のある商店主は、目的は短期的な利益では決してなかったと語ります。まずファンに喜んでもらう。売上はあとからついてくる、と考えていたそうです。この町のやり方は、そういう考え方でできています。彼らがしたのは、ファンに何かを「売る」ことではありませんでした。ファンと「友だちになった」のです。友だちになったからこそ、十年たっても通い続けているのです。
日本のしくみ:この歓迎はどう支えられているのか
これほどの温かさは、まったくの偶然で生まれるわけではありません。この十年ほどのあいだに、日本では聖地巡礼をめぐって、公的な仕組みと現場の工夫の両方が育ってきました。その二つを知ると、この現象がめったにこじれない理由が見えてきます。
公的な仕組みの中心にあるのが、アニメツーリズム協会です。出版社KADOKAWAの呼びかけで2016年に設立された非営利団体で、毎年、世界中のファン投票を行い、毎年顔ぶれの入れ替わる88か所を選び、「訪れてみたい日本のアニメ聖地88」として発表しています。けれどこのリストは、単なる人気ランキングではありません。ある場所が選ばれる前に、協会は作品の権利元と地元の自治体との調整を行います。だから選定される聖地は、どこもスタジオと町の双方が「ファンを迎えたい」と合意した場所なのです。日本の聖地巡礼がもめにくい理由は、ここにあります。リストに載る町は、自分から手を挙げているからです。公式のリストとその選定基準は、協会自身のサイトで見ることができます。
こうした仕組みの下には、もっと人間的な事情があります。それには名前もあります。何十年もの衰退と人口減少に直面してきた日本の地方は、地域計画の担い手たちが関係人口と呼ぶものを大切にするようになりました。そこに暮らすことはなくても、その土地と長く続くつながりを結ぶ人たちのことです。アニメファンは、その関係人口のもっとも純粋なかたちであることがわかってきました。大洗に通ううちに愛着がわき、最終的に百人ほどが移り住みました。この形は各地に広まりました。鷲宮の成功を見て、あとに続く町が意識して学んだのです。秩父のある担い手は、その狙いを、人を大勢集めることよりも、ファンが帰ってこられる場所をつくることだと語っています。88のリストが公式の地図なら、関係人口は、町がいつまでも「おかえり」と言い続ける理由なのです。
出かける前に、覚えておきたいこと
もしあなたが自分自身の巡礼を計画しているなら(アニメの町、映画のロケ地、ミュージックビデオの場所へ)、その結論は、心を軽くしてくれるものです。あなたは、ほぼ間違いなく歓迎されます。作品をきっかけに町おこしをしてきた場所なら、来てくれること自体が支えになります。
気をつけることは、突き詰めるとひとつだけです。そこを「セット」ではなく「町」として扱うこと。
- 何かを買い、挨拶をする。 この町の面白さは、店の人とのやりとりにあります。何か買って一言あいさつする、それだけで十分です。それが、あなたを「撮影者」から「客」へと変えるのです。
- 共有の空間に気を配る。 鎌倉の踏切のような場所では、道路や線路に立ち入らず、写真のために交通や出入り口をふさがないこと。撮影のマナーは観光地での撮影マナー、人を撮るときは日本で撮られるとはどういうことかをご覧ください。
- 決して私有地に足を踏み入れない。 もし「ロケ地」が誰かの家・庭・仕事場のように見えるなら、それは本当にそうです。公道から撮影し、決して中に入らないこと。
- 集団・騒音・時間帯の空気を読む。 朝7時の住宅街の路地で、大勢で盛り上がりながら撮るのは避けたいところです。少人数で、声は控えめに、日中の時間帯に。
- 有名どころ以外にも足を運ぶ。 アニメの聖地巡礼も、結局は人が一か所に集まりすぎることの問題で、これは分散の課題でもあります。答えはファンを減らすことよりも、有名な踏切と同じ気持ちで、知られていない町にも足を運ぶことです。鎌倉のような町は、朝早くから時間をかけて歩くほど、いいところが見えてきます。
- すべての聖地巡礼が、静かな町へ向かうわけではありません。 ファンによっては、聖地はサブカルチャーそのもの、という場合もあります。東京・秋葉原のフィギュアやゲーム、路地裏の雑居ビルがそれにあたります。日本の全国紙自身が、この街を「聖地」と呼んでいます。もしあなたが惹かれるのがそちらなら、まずは秋葉原は行く価値ある?と秋葉原ガイドを読んでみてください。
これだけ守れば、迷惑がられることはまずありません。何度か通えば、顔を覚えてもらえます。
聖地巡礼をしたことはありますか?
日本でアニメ・映画・楽曲の舞台になった現実の場所を訪れ、そこに暮らす人たちに出会ったことはありますか?どんな体験だったか、ぜひ聞かせてください。
出典
事実とデータ(Tier 1-2)
- 大洗とあんこう祭(『ガールズ&パンツァー』)
- 全国町村会、大洗の事例エッセイ。祭りの来場者が約6万5千人(2012年)、約10万人(2013〜14年)へと倍増。町は経済効果額をあえて算出しなかったと記載:zck.or.jp
- 筑波大学、地域研究年報38(2016年)。2011年の災害と風評被害からの復興の文脈:geoenv.tsukuba.ac.jp (PDF)
- 京都大学防災研究所の災害研究論文。商工会の役割、ファンのボランティア、成功の条件:dpri.kyoto-u.ac.jp (PDF)
- 祭りの来場者約13万5千人(2018年)、主催者発表:Famitsu
- 鷲宮神社(『らき☆すた』)
- MANTANWEB(毎日新聞グループ)。正月三が日の参拝者:9万人(2007年、アニメ前)→ 30万人(2008年)→ 約47万人(2011〜12年ピーク):mantan-web.jp
- 電撃オンライン。アニメのキャラクターに特別住民票を交付(2008年4月):dengekionline.com
- 全国町村会。鷲宮の商店会の取り組み:zck.or.jp
- 鎌倉高校前の踏切(『スラムダンク』)
- 東京新聞。市が警備員を配置しマナー順守を呼びかけ:tokyo-np.co.jp
- 神奈川新聞(カナロコ)。ピーク時に警備員を2人から7人へ増員。道路での撮影を控えるよう要請:kanaloco.jp
- アニメツーリズムの規模
- KADOKAWAグループ。アニメツーリズム協会は2016年設立。毎年「アニメ聖地」ファン投票を実施:group.kadokawa.co.jp
- アニメツーリズム協会(公式サイト)。「訪れてみたい日本のアニメ聖地88」のリストと、公表されている選定基準。聖地は権利元および自治体との調整のうえで選定される:animetourism88.com
- ASCII.jp。2026年投票:110か国・地域から約8万5千票:ascii.jp
- Trip.com Groupのプレスリリース(2026年5月)。アジア全域でアニメ・漫画の旅行検索が前年比195%増。AnimeJapan 2026の海外チケット販売が前年比697%増(同社による企業発表数値):prnewswire.com
- 観光庁、2024年訪日外国人消費動向調査。訪日客の8.1%が今回の旅で映画・アニメのロケ地を訪問。11.8%が次回訪れたいと回答:mlit.go.jp (PDF)
報道メディアと記名インタビュー
- 大洗の店主・住民(バンダイナムコ公式 V-STORAGE インタビュー):豆腐店店主 ・ 理髪店店主 ・ 商店街代表
- 大洗の住民・職員、LIFULL HOME'S PRESS:再生のサイクル ・ 町の動き ・ および SMOUT Lab:関係人口の特集
- 沼津の店主(Realsound):ラブライブ!サンシャイン!! の歓迎
- 鷲宮の菓子店店主(DANRO):十年のファン;商店会(Newswitch / 日刊工業新聞):newswitch.jp
- 沼津の商店主への学術インタビュー(秋田大学報告書、PDF):akita-u.ac.jp
- 『スラムダンク』『ぼっち・ざ・ろっく!』『ラブライブ!』のロケ地での摩擦をめぐる住民の声(マネーポスト):moneypost.jp
- 『ゆるキャン△』ロケ地近くのキャンプ場管理人(J-CAST):j-cast.com
- 『君の名は。』製作委員会、住民からの苦情について(シネマトゥデイ):cinematoday.jp
オンラインの声
- 日本の公開Q&Aサイト・フォーラム・SNS投稿。地元がアニメの巡礼者を歓迎しているか、歓迎と迷惑の境界線がどこにあるか、私有地のロケ地、住宅地の聖地での振る舞いについての、当事者の意見。
引用について
オンラインプラットフォームからの引用は、読みやすさのために軽微な編集(誤字修正、表記の統一等)を行っています。各コメントの意味や意図は変更していません。原文は上記リンクからご確認いただけます。
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