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東福寺——人人爭相拍攝的楓葉紅橋,與幾乎無人細讀的禪意庭園
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東福寺——人人爭相拍攝的楓葉紅橋,與幾乎無人細讀的禪意庭園

Tofuku-ji

作者 Kei · 在日本出生長大

這裡的意義

幾乎所有人來到東福寺,都只為了一張照片:一座有屋頂的木橋,橫跨在窄窄的溪谷之上,而每年十一月下旬有那麼短短兩週,整片谷底會轉為濃烈的緋紅與金黃。這是京都最著名的秋景之一,遇上賞楓旺季的週末,橋上會擠滿緩緩前行的人潮,大家都伸長手要拍下同一幅畫面。這幅畫面是真實的,也確實值得專程前來。但它只是這座寺院存在的兩個理由之一,而且並不是寺院本身的理由。橋是人潮的理由。寺院的理由更古老、更安靜,而且在您拍照的當下,它仍在您身邊靜靜延續著。

先從寺名說起,因為它會告訴您,您走進的是怎樣一個地方。西元1236年,攝政九条道家——出身藤原一族,也就是當時朝廷最有權勢的家族——立志要在京都興建一座宏偉的寺院,足以與舊都奈良最偉大的兩座寺院分庭抗禮:擁有巨大青銅佛像的東大寺,以及藤原家的家寺興福寺。他各取一字——東大寺的「東」與興福寺的「福」——融合成一個嶄新的名字:東福寺。這份雄心,早在一根樑柱豎起之前,就已經寫進了名字裡。工程歷時十九年,於1255年落成,而為了主持這座寺院,道家延請了一位名叫圓爾的僧人,他曾遠渡重洋,在宋代中國修習禪學六年。圓爾後來受尊為聖一國師——日本第一位獲天皇賜予「國師」稱號的僧人。

所以東福寺並不是一處恰好也是寺院的風景名勝。它是臨濟宗東福寺派的大本山,在「五山」——京都五大禪寺——中位列第四,寺境內至今仍散布著約二十五座塔頭寺院,也仍有僧人在此坐禪。當您走進來時,您踏入的,是一座近八百年來始終在做著同一件事的、如常運作的禪修道場。

在您開始參觀之前,有一件事值得先弄明白,因為它會改變整趟參觀的感受。那座著名的橋,本來就不是為了讓人站在上面而建的。它是一條「通道」——一條加了屋頂的走廊,僧人靠它從一座殿堂走到另一座,不必攀下溪谷再爬上來。而東福寺真正想引您去看的部分,其實根本不是這座橋,而是方丈殿旁的四座庭園,多數遊客只匆匆瞥上一分鐘,從未真正看見它們。楓葉當然儘管拍。但如果您只拍了楓葉,那麼您看到的只是人潮的東福寺,而與寺院本身的東福寺擦身而過。

身在其中會遇見什麼

第一步:那座立志與奈良比肩的山門

在您走到任何一座橋之前,先走進寺院開闊的核心——這裡沒有售票口,也幾乎沒有人潮,因為多數人都急著趕往楓葉那頭。矗立在此的,是「三門」——寺院的正門——很值得駐足其下。這是日本現存最古老、也是最大的禪宗正門:一座兩層樓高的木造建築,高逾二十二公尺,落成於1425年,並被列為國寶。站在門下抬頭仰望那些立柱吧。這正是寺名裡那份雄心的具體化身——建造它,不是為了秀麗,而是為了「宏大」,一如當年開山者對整座寺院的期許。

三門之後聳立著本堂,原建築於1881年毀於祝融,現貌是1917至1934年間重建的,是近代日本興建的最大木造佛殿之一。在開放的日子裡,您可以抬頭仰望天花板上繪滿的一條龍——那是京都畫家堂本印象於1933年所繪的蒼龍,據說約十七天便完成,橫亙頭頂約五十公尺。環繞這些殿堂的,是一座至今仍在運作的道場裡那些樸實的建築:一座年代可溯至1459年的木造浴室,以及日本現存最古老的禪宗僧廁,一座被寺院暱稱為「百間廁所」的長屋。兩者都熬過了1881年的那場大火。它們並不華麗,而這正是重點——這裡向來是人們過著清規戒律生活的地方,而非為遊客搭起的舞台。請把這一點記在心裡,因為它是接下來您所見一切的關鍵。

第二步:僧人建造的那座橋

東福寺的通天橋,這座有屋頂的木橋高懸於一道滿是緋紅與橙黃楓葉的溪谷之上
東福寺的通天橋,這座有屋頂的木橋高懸於一道滿是緋紅與橙黃楓葉的溪谷之上

現在往溪谷走去——而東福寺給您的第一份善意,幾乎沒有哪本旅遊書會告訴您。這座寺院最著名的那幅景象,也就是通天木橋凌駕於楓海之上的畫面,最佳的觀賞地點並不是通天橋本身,而是它下游不遠處另一座名為「臥雲橋」的橋——而臥雲橋是免費的。您可以站在那裡,在還沒買任何門票之前,就拍下那張明信片般的照片。大部分人潮正是這麼做的,這也正是那張名照真正的拍攝地點。

至於您隨後付費才能走過的那座橋——通天橋,是由僧人春屋妙葩於1380年所建,建造它有個很實際的理由:讓僧人得以在本堂與開山堂之間往來,跨越陡峭的洗玉澗溪谷,而不必下到谷底再攀爬上來。它是一條長約一百公尺、有屋頂的迴廊,橋下橫跨的溪谷裡約有兩千棵楓樹——其中有一種罕見的三尖葉品種,秋天不轉紅、而是化為純粹的金黃,據說是這座寺院的開山者本人,在八百年前親自從宋代中國帶回的一株樹苗。

這就引出了一條會讓人吃驚的規定,以及理解它最溫柔的方式。在賞楓旺季的高峰、橋上擠滿人潮時,寺院可能會請遊客在「走在」通天橋與臥雲橋上的期間不要停下來拍照。這聽起來或許很奇怪——為什麼要在京都最上鏡的地方禁止拍照呢?但請記得這座橋的本質。它是一條狹窄的、供人通行的通道,而不是觀景平台,數百人同時停在一座高高的木造走廊上,是真的很危險的。體貼的做法很簡單:就從橋下的庭園、或從臥雲橋拍您的照片,然後把橋當成一條讓您走過的通道——好讓後面的人也能繼續前行。這正是日本在最擁擠的景點如何看待相機所貫穿的那份安靜的體貼:風景是共享的,所以您拍下您的那一張,然後繼續走。

第三步:那四座您得放慢腳步才讀得懂的庭園

東福寺的一座枯山水禪園,一顆顆粗壯的圓柱形石頭如星座般排列在耙梳過的白砂之上
東福寺的一座枯山水禪園,一顆顆粗壯的圓柱形石頭如星座般排列在耙梳過的白砂之上

再走回方丈殿——也就是「方丈」——您便來到了東福寺裡,那個回報您「與匆匆一拍恰恰相反的態度」的部分。這裡有四座小小的枯山水庭園,建築的四面各有一座——而這是全日本唯一一座四面皆有庭園環繞的禪宗方丈殿。它們被稱為「八相之庭」,並不是某位無名的古代僧人所鋪設的。它們是1939年由現代造園大師重森三玲設計的,是他生平第一件重要作品,就在他花了三年時間,把全國每一座重要的古老庭園都測量、繪製了一遍之後。2014年,它們被指定為國家名勝。

脫下鞋子,踏上木造的簷廊吧——正是在門檻脫鞋這個小小的舉動,讓一座建築從一處「景點」,變成一個您安靜地置身其中的「地方」——然後仔細地看,因為重森三玲在這些石頭裡藏了一個非常日本的巧思。東面的庭園在耙梳過的白砂上鋪陳出北斗七星。看看那些星星是用什麼做成的:一顆顆粗壯的圓柱形石頭,它們曾是這座道場舊廁所的基礎石柱,在修繕時被保留下來,安置於此、化為一片星座。北面則有一格格方形石磚的棋盤,逐漸消融進青苔裡,朝著遠處的角落漸漸淡去——那些石磚,正是昔日通往敕使門那條小徑的舊鋪石,被掀起、再利用。在別的寺院裡本會淪為瓦礫的東西,重森三玲卻把它化為了一片天空,以及一格安靜、正在消融的棋盤。南面的庭園以四組粗獷的石群,代表傳說中仙人所居的島嶼,後方一座青苔小丘,象徵京都五大禪山;西面的庭園則將杜鵑與石頭修剪拼組成第二座、也更大的棋盤。

那些名字您其實一個也不必記住。真正值得帶走的,是這些庭園向您要求的那種「觀看的習慣」:這裡沒有任何東西在喧嘩,也沒有任何東西被浪費。在簷廊上坐個幾分鐘吧。這是東福寺裡無論哪個季節、哪種天氣都一如既往的部分,而且在大多數日子裡,您能獨享它的時光,遠比獨享那座橋要多得多。

第四步:走回來的路上

當您朝著寺門走回去時,不妨再把這一天回味一遍。如果您是在賞楓的高峰時節前來,那麼您連同那片色彩一起,也贏得了那份人潮,您在全國都想一睹楓紅的那個唯一時刻,看見了它們。但如果您是在春天或夏天前來,當那同樣的兩千棵楓樹化為一片清涼、透亮的翠綠,而橋上幾乎空無一人——又或是在冬日光禿的靜謐裡前來——您並沒有錯過東福寺。您看見的,是寺院自己的那個版本,是僧人一整年與之相伴的那個版本:當門就只是門,橋就只是那條通過的路,而那四座庭園,也一如它們在十一月時那般,滿載著意義。兩者都是真實的這個地方。只不過其中一個,比另一個喧鬧了些罷了。

實用資訊

開放時間。 東福寺的付費區域採季節性時間,而秋季的時刻表與一年中其他時候不同。從4月1日到11月14日,以及楓葉季結束後,大致的規律是9:00–16:00(售票16:00截止、門16:30關);從12月8日到3月31日則縮短為9:00–15:30。在賞楓高峰期間——大約是十一月中旬到十二月初——通天橋會提早在8:30開放,正是為了紓解早晨的人潮,而方丈庭園仍維持9:00開放。寺院明白表示,秋季的日期每年都會變動,所以任何固定日期都請當成大概。最後查證:2026-06。 在您依賴這些時間之前,請先於寺院官方網站確認最新的開放時間。

門票。 兩個區域分開售票。在一般季節通天橋與開山堂成人票為600日圓,方丈庭園成人票為500日圓;涵蓋兩者的套票為1,000日圓(兒童,即小學與國中學生,票價較低)。在賞楓高峰期,通天橋票價漲為1,000日圓,而套票不販售——您得分別購買各個區域的門票。包括宏偉三門在內的寺境中心地帶,可以免費步行遊覽。最後查證:2026-06。

如何前往。 東福寺位於京都東南部,從京都車站過去很輕鬆。搭JR奈良線約3分鐘(150日圓)到東福寺站,再步行約10分鐘。有件小事常讓人搞混:這裡有兩座相鄰的車站都叫東福寺——一座在JR奈良線上,一座在京阪本線上——不論哪一座都對,兩座都是步行約10分鐘的距離,所以不用煩惱自己搭的是哪條線。京都市巴士88或208路也能在約15分鐘內抵達「東福寺」站牌。(關於車票、IC卡與各條路線如何搭配,請見在日本走透透。)最後查證:2026-06。

免費的景觀。 那張經典的、通天橋映著楓葉的照片,是從參道上的臥雲橋拍攝的,而那裡不用花一毛錢——只有當您想走上通天橋本身、走進溪谷時,才需要付費。

攝影與禮儀。 手持拍照沒問題,但寺境內任何地方都不允許使用三腳架,而在賞楓的人擠人時節,寺院可能會請您在通天橋與臥雲橋上時不要停下來拍照(改從庭園拍攝就好)。寺院也請大家別在寺境內飲食、別沿著參道寫生,並請騎自行車的人在臥雲橋上下車牽行。只要您記得這是一座如常運作的道場、而非公園,這些規定就一點也不算囉嗦了。

需要多久,什麼時候去。 光是橋本身,預留約45–60分鐘;若您想好好對待那些庭園,則預留90分鐘到兩小時。想拍那片著名楓葉,最好的一招就是在開門時抵達——秋天裡,平日早晨8:30開放的橋,跟同一座橋在11:00時,是完全不同、也平靜得多的地方。除了秋天之外,綠楓的季節幾乎在任何時段都很清靜。

與伏見稻荷一起安排。 東福寺就在同一條JR奈良線上,比著名的伏見稻荷大社再多一站,兩者很自然地能湊成半天的行程——多數人會先去東福寺,再去神社。

官方網站: tofukuji.jp/en

如果行程不如預期

橋上是一片人牆,您根本停不下來拍照。 這是賞楓高峰最常見的體驗,所以與其被它嚇一跳,不如事先就把它算進計畫裡。在進場途中,從免費的臥雲橋拍您的照片,您可以在那裡把通天橋連同楓葉一起框進畫面,而不必站在擁擠的走廊上,然後把走過通天橋這件事本身,當成一趟散步,而非一個拍照的停留點。在8:30開門時、又是平日抵達,會是「寧靜的早晨」與「拖著腳步的人潮」之間,最大的那個差別。

楓葉沒到最盛——太早了,或是已經在凋落了。 京都低地寺院的楓紅通常在十一月中下旬到十二月初達到頂峰,但每年都會隨著天氣提前或延後一週甚至更多,沒有人能保證確切的日期。有兩件事可以寬心:溪谷裡的落葉時節,當楓葉把谷底鋪成一片紅毯時,本身就自有其美;而那四座方丈庭園與三門,無論您哪一天前來,都會呈現出它們本該有的模樣。

您是在秋天以外的時候造訪,擔心不值得。 值得的。同樣的那兩千棵楓樹,在春夏會是一片清涼、透亮的翠綠——日本人對綠楓有一個他們自己專屬的讚美詞——而且您幾乎能獨享那座橋、那道溪谷,尤其是那些庭園。許多在兩個季節都看過東福寺的人,都悄悄地更偏愛安靜的那一個。

您搞不清楚該搭到哪一個東福寺站。 別擔心。這裡確實有兩座同名的車站緊挨在一起——一座是JR、一座是京阪——兩座都是離寺院步行約10分鐘的距離。無論您的路線用的是哪條線,在東福寺站下車,跟著指標走(或是在秋天,跟著人潮走)就對了。

您逛完橋就離開了,然後才發現自己跳過了庭園。 您並不孤單——多數人都是這樣。如果可以的話,那四座方丈庭園離橋的區域只有一小段路,也只需十五或二十分鐘;它們是東福寺裡最不花時間、卻在您願意用心時回報最多的部分。如果您已經離開了,那這就是一個溫柔的理由,讓您在某個比較清靜的日子再來一趟——那時,主角就可以是庭園,而不是楓葉了。

您只有一個早上,還要順道去伏見稻荷。 那樣安排很不錯。在開門時、趁著清靜先逛東福寺,接著搭JR奈良線一站到伏見稻荷,那裡到了下午還是很熱鬧。半天的時間就能從容涵蓋兩處,而不必匆忙趕任何一邊。


資料來源:

圖片來源: 主圖、縮圖與通天橋照片由Luka Peternel拍攝(CC BY-SA 4.0);方丈庭園由Bigjap拍攝(CC0,公有領域),皆取自Wikimedia Commons。全部經過裁切與尺寸調整。

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