銀閣寺 —— 為什麼「銀閣」上沒有銀，而日本人卻覺得這份樸素很美

這裡的意義

銀閣寺的銀閣上，其實沒有銀。

您會去找——多數人都會——卻怎麼也找不到。位於銀閣寺核心的這座建築，是質樸的深色木造，歲月把它染成了陳年茶湯般的色澤。「銀閣」這個名字是後來才有的：依寺方自己的說法，這名稱很可能是好幾代之後的江戶時代才取的，為的是讓這裡與城市另一頭的金閣（金閣寺）兩相對照。另一種說法則認為，二樓原本塗的黑漆隨著歲月褪成了銀灰色，「銀」字也許就是從這裡來的。寺方對這兩種說法都不堅持。它真正想請您留意的，是木頭本身。

這正是讓訪客感到意外、有時甚至失望的地方——尤其是剛從金光燦燦的 金閣寺 過來的人。如果說金閣是一座反射光、反射水、反射四時流轉的建築，那麼銀閣便是一座懂得吸納的建築。兩者出自同一個家族之手，相隔兩代：金閣由祖父足利義滿在權勢的頂峰所建；而這座沒有銀的銀閣，則由他的孫子義政所造——義政放下了統治權，把餘生交給了這片山坡，當時的京城還滿是一場漫長而毀滅性的戰亂留下的傷痕。

他所追求的，在這裡有個名字：閑寂枯淡（kansō kotan），一種枯瘦而精煉的素樸。他在這片東山山麓凝聚起來的美學——東山文化——並不是日本品味裡的一個註腳，它幾乎就是這份品味的根基。鋪著榻榻米的房間、掛著一幅卷軸的壁龕、被收進儀式裡的茶、插花的講究：今天世人所謂的「日式風格」，有很大一部分正是圍繞著這位男子的隱居別墅成形的。所以您眼前的這份素樸，並不是某種更華麗的東西剝落之後剩下的殘餘。它本身，就是那件事物。

您在這裡會經歷些什麼

Step 1：那道綠籬 —— 從街上走進庭園

在您看見任何東西之前，您會先走在兩面牆之間。

從山門進來的這段路是一條短短的廊道，大約五十公尺，兩側是築於石垣之上、修剪得高高的綠籬——它獨特到擁有自己的名字，銀閣寺垣（Ginkaku-ji-gaki），意即銀閣寺的綠籬。寺方把它形容為一段序章，是主戲登場前那片靜默的開場。您從一條滿是伴手禮店與蕎麥麵攤的巷子走進來，沒幾步，喧鬧便落在身後，左右兩邊只剩下一片綠。

走到盡頭，您要付費進入——不過，就像它的姊妹寺一樣，寺方把這筆費用視為一份奉納，而非門票。銀閣寺是一座如今仍在運作的臨濟宗禪寺，正式名稱叫做 慈照寺（Jishō-ji）。許多日本訪客通過時，會微微地、幾乎看不出來地點一下頭；這就是那種日本人會默默放在心上的小小一鞠躬，沒有人會刻意去張揚它。如果您想更完整地了解走進日本的寺廟或神社時，怎麼做會受到歡迎，我們另有一篇專門的指南。在這裡，您只需要把這一點帶進門：這裡曾經是某個人的家，而它至今仍是一處祈禱的所在。

Step 2：銀沙之海 —— 那些誰也說不太清楚的形狀

接著綠籬豁然開展，您還沒走到那座以「銀閣」為名的建築，就先在庭園裡遇見了最奇異的東西。

一大片淺色的沙，被耙成一道道平行的長脊，像一面靜止的海：這就是 銀沙灘（Ginshadan），意即銀沙之海。緊鄰著它，立著一座毫無瑕疵的截頂沙錐，高約兩公尺、頂端是平的——這是 向月台（Kōgetsudai），通常被譯作賞月台。庭園裡再沒有別的東西長得像它們。它們不是石，不是水，也不是植栽。它們是沙，由人手塑形，也由人手維持著形狀。

人們會告訴您，那座沙錐是為了把月光灑滿庭園而堆的，或說曾有人坐在它頂上，看著月亮從東山升起。寺方對此既溫和又坦誠：它把這些說法當作流傳的故事看待，並指出這些沙的造形很可能屬於比義政更晚的年代。所以沒有人能肯定地告訴您它們究竟意味著什麼——而與這份不確定共處，正是凝望它們的一部分。可以確定的是，沙本身留不住一道脊、也立不成一座錐。您所看見的每一條線，都是有人擺放上去的，而且會被一次又一次地重新擺放上去。

請走在沙緣，別踏上沙面。從邊上的小徑望去，那些沙脊會整齊排成一線，整片沙灘彷彿盪起漣漪；那正是它被塑造出來、要呈現給您看的景象。在日本那些最常被拍照的地方，人們之間有一種不必言說的默契，這裡也不例外：從邊緣拍下您的照片，然後往前走，後面的人就能看見和您一樣乾淨完整的一片沙。

Step 3：靜默的樓閣 —— 讀一座您無法走進的建築

直到此刻，您才終於來到這整片地方所以為名的那座建築。

觀音殿（Kannon-den）——也就是銀閣——比它的名氣所暗示的更小、更暗。兩層樸素的木造，覆著一頂薄薄木瓦的方錐形屋頂。您無法進到裡面；就像金閣一樣，它是用來從外頭欣賞的，而不是讓人入內參觀的。下層按 書院（shoin）樣式建為居所，上層則是禪宗的佛堂。它建成於一四八九年，而把生命最後幾年都交給它的義政，卻在隔年初便辭世，沒能看見它完工。

這件事靜靜地沉在這裡的一切之下。這座庭園裡最有名的建築，從未由那個夢想它的人親手完成，從未獲得它名字所暗示的那層表面，卻又被眾人公認為京都最美的事物之一。如果您是帶著「它會是金閣更響亮的回聲」這樣的期待從金閣寺過來的，那您不會找到。您會找到的，是一樣對您的眼睛要求更少、對您的專注要求更多的東西。

幾步之外，立著第二座較小的殿堂，多數訪客都直接走過：那是 東求堂（Tōgu-dō），同樣是國寶，而它以其安靜的方式，比那座有名的樓閣更具分量。它的內部——雖然您不會進去——有一個四疊半大小的小房間，叫做 同仁齋（Dōjinsai），窗下設有嵌入式的書桌與棚架。它常被稱為現存同類房間中最古老的一間：是 書院 書齋、榻榻米房間、茶室的祖型。如果您曾在某間日式旅館裡，跪坐在掛著一幅卷軸的壁龕前，那個房間的形制，便是從這附近開始的。

Step 4：青苔、流水與那段上坡 —— 多數人匆匆略過的另一半

多數訪客拍完了沙與樓閣，便開始往出口的方向飄去。然而那條路其實是往上坡轉的——這趟參拜更精彩的另一半，就在上頭。

這是一座迴遊式庭園，只能順著一個方向走，園區被指定為特別史跡與特別名勝，是日本給予一處景觀最高等級的保護之一。您會經過一座池子，以及一片厚厚覆滿青苔的斜坡——數十種深淺不一的綠，柔柔地鋪在石頭與樹根上——據說是仿照那座著名的西芳寺苔庭所造。接著石階沿著山坡向上攀。石階高低不平、略為陡峭，但很值得。

到了頂上，視野豁然開展：樓閣與銀沙之海就在您腳下，寺院的屋頂，以及它們之外、整片被群山環抱的京都北側盆地，盡收眼底。幾乎沒有人走到這一步之後，還會抱怨這趟參拜太短。願意往上爬的人，往往就是離開時會說「這才是最棒的部分」的那些人。

Step 5：哲學之道 —— 把這份靜謐帶出山門

當您走回山下、穿過山門出來時，您不一定要就此停步。

就在寺院下方不遠處，一條狹窄的石板小徑沿著一道水渠往南延伸約兩公里——這就是 哲學之道（Tetsugaku-no-michi）。它的名字來自京都大學的哲學家西田幾多郎，據說他每天早晨都會走在這條路上，陷入沉思。四月初，約四百株櫻花會把它變成一條繁花的隧道；十一月中旬起，便換楓葉接手；而在這之間那些平淡的週次裡，它就只是一條傍著流水的安靜小徑——而這，畢竟才是一位哲學家會想要的。當人群在櫻花季聚集到這裡時，他們聚集的理由，和人們在任何名景之前停在同一個地方的理由是一樣的：一種關於「美在哪裡」的無聲共識。

只要您願意，這條路會帶著您走向其他寺院——法然院、永觀堂、南禪寺——一座比一座更靜。但您不一定要走到其中任何一座。銀閣寺不是那種會塞給您一張壯麗影像、讓您帶回家的地方。它交給您的，是更為緩慢的東西：一座素樸的木造殿堂、一片誰也說不全的耙沙、一面青苔覆滿的山坡，以及一條傍水的小徑——在這條路上，「抵達」從來不是重點。把這份感受帶走，您便已經擁有了它的全部。

行前須知

如何前往： 從京都車站出發，寺方建議不要搭直達巴士，因為車程慢、又會穿過市中心最擁擠的地段。建議改搭烏丸地下鐵線到今出川站（約 9 分鐘），再從「烏丸今出川」站搭市巴士 203 號到「銀閣寺道」站——從頭到尾大約 45 分鐘。市巴士採單一票價，每趟 230 日圓（可付現或刷 IC 卡）。從「銀閣寺道」站步行到山門約 10 分鐘，是一段緩緩的上坡。週末與假日，EX100 觀光快速巴士會從京都車站直達「銀閣寺前」站（約 30 分鐘、500 日圓），下車後步行 5 分鐘即達。出發前花個幾分鐘規劃在京都的巴士與電車轉乘，是值得的。

開放時間： 夏季（3 月 1 日—11 月 30 日）8:30–17:00；冬季（12 月 1 日—2 月底）9:00–16:30。全年無休。請留意開門時間會隨季節變動。

參拜費（奉納）： 成人（高中生以上）1,000 日圓，國小與國中生 500 日圓；學齡前幼童免費。無團體優惠。成人費用於 2026 年 4 月調漲至此金額——較舊的指南與告示牌上可能仍標示著較低的價格。

所需時間： 庭園是單向的迴遊路線，寺方建議約 30 分鐘。若您要爬上高處的觀景點並多停留一會兒，請預留更長的時間。再加上哲學之道，就會變成半天的行程。

這些建築都是從外面欣賞的。 無論是觀音殿（銀閣）或東求堂，都不對外開放。您是在庭園裡漫步，從小徑上去「讀」這些建築。內部僅在春、秋兩季有限的特別參觀期間才開放，需有日語導覽，並另行收費。

沙上的那些形狀是藝術作品——請從邊緣欣賞。 請不要踏上銀沙之海，也不要觸碰那座沙錐。耙過的沙脊從沿著沙緣的小徑望去最為好看，那些線條會在那裡各就各位。

何時造訪： 一開門就抵達，人潮最稀。哲學之道的櫻花在四月初達到盛開；楓葉則從十一月中旬轉紅，一直延續到十二月初。兩者都很美，也都很擠。

這裡有一段上坡。 石階通往高處的觀景點；石階高低不平，如果走樓梯有困難，這段是可以略過的——下方的庭園大致是平坦的。

這是一處世界遺產。 慈照寺是「古都京都的文化財」其中一座構成寺院，於 1994 年被聯合國教科文組織列入名錄。觀音殿與東求堂皆為國寶，庭園則是特別史跡兼特別名勝。

Last verified: 2026-06

官方網站： shokoku-ji.jp/ginkakuji

如果事情不如預期

您原本期待看到銀，卻覺得失望。 您其實什麼都沒錯過——這裡沒有銀可以錯過，也從來就沒有過。一旦您不再尋找光澤，轉而去看那木頭、那青苔、那沙，這趟參拜就會變回它本來該有的樣子：一堂關於「用極少能說出多少」的功課。

您剛從金閣寺一路過來，覺得這裡比較遜色。 拿兩者相比，正是在這裡感到失望最常見的一種方式。試著把它們看成彼此的對立面，而不是同一件事物較亮與較暗的兩個版本：一個是加法的藝術，另一個是減法的藝術。許多原本以為自己會偏愛金閣的訪客，最後發現銀閣才是他們記得最久的那一座。

您半小時就逛完了，覺得時間像被騙了。 三十分鐘是寺方自己對這趟迴遊路線的估計，並不代表您逛得太趕。解方就在上方的那條路：爬上石階到觀景點，再放慢腳步穿過苔庭——那裡會逗留的人少得多。

現在是淡季，哲學之道看起來平平無奇。 沒了櫻花或楓葉，它就是一條傍著水渠的樸素小徑——而這反而比四月人潮所見到的，更接近它命名的本意。如果它打動不了您，略過它也不會有任何損失；寺院本身，才是目的地。

通往觀景點的那段上坡看起來太吃力。 它確實是可有可無的。下方的庭園——那沙、那樓閣、那斜坡腳下的青苔——大致是平坦的，您不必爬樓梯，也能領略到這裡的核心。

從京都車站出發的巴士又慢又擠。 這是意料中的事，所以寺方才建議改走經由今出川的「地下鐵再轉巴士」路線。週末的話，EX100 快速巴士是最簡單的單趟選擇。請隨身帶些現金來付車資與奉納；小寺院與市巴士並不預設您會刷卡付款。

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Sources:

• Jishō-ji (Ginkaku-ji) Official Site — Shōkoku-ji — History (Ashikaga Yoshimasa, the Higashiyama villa), the Kannon-den and Tōgu-dō, the Ginkaku-ji-gaki hedge, the garden and its sand formations (described as popular legend), the one-way circuit
• Ginkaku-ji Official — Access & Admission — Hours by season, the 2026 admission revision, bus stops, address
• Ginkaku-ji Official FAQ — Interior not open to the public, ~30-minute visit, special spring/autumn viewings
• Kyoto City Tourism — Comfortable access to Ginkaku-ji and the Philosopher's Path — Recommended subway + bus route from Kyoto Station, why to avoid the direct bus
• Kyoto City Tourism — Philosopher's Path — ~2 km path, Nishida Kitarō, cherry and autumn seasons
• Kyoto City Transportation Bureau — City bus flat fare (230 yen)
• Agency for Cultural Affairs — National Cultural Properties Database — Kannon-den (1489) and Tōgu-dō, National Treasures; Jishō-ji Garden, Special Historic Site & Special Place of Scenic Beauty
• UNESCO World Heritage — Historic Monuments of Ancient Kyoto — 1994 inscription; Jishō-ji as a component temple
• Japan Tourism Agency — Multilingual Commentary: Ginkaku-ji — "Not actually silver in color"; the two accounts of the name

Image: "Ginkaku-ji, Kyoto" by Oilstreet (CC BY 2.5) — via Wikimedia Commons.