在日本被拍攝：那到底是什麼感覺

我們發了一支短影片，問日本人一個簡單的問題：當陌生人沒問一聲就把鏡頭對準你，你心裡是什麼感覺？

有一則留言讓我們愣住了。

修学旅行で着物を着たら海外の方が何も言わずに写真を撮ってきた。聞いてくれた人は数人で、撮った9割は許可なしで勝手に撮ってきた。ピースをしたらすごい嬉しそうに笑ってくれた人もいて嬉しい気持ちになったけど海外の人が普通にとってくることに驚いた 畢業旅行穿了和服，結果外國旅客一聲不吭就開始拍我。有先問的只有幾個人——九成都是直接拍、沒問過。不過有一次我比了個YA，對方笑得超開心，我也跟著開心了。只是對於外國人那麼理所當然地拍照，還是很驚訝。

一則留言。不舒服和溫暖同時存在。驚訝和接受纏繞在一起。

那則留言帶我們走上了一條意料之外的路——而我們發現的，是我們研究過的所有主題中，情感反應最強烈的一個。影片的投票結果也印證了這一點：92%的日本觀眾選擇了「老實說，希望他們別拍了」（n=52）。

重點摘要：

• 我們YouTube投票中92%選擇了「老實說，希望他們別拍了」——而蒐集到的70則心聲中有79%表達了真正的痛苦。這是WMJS所有主題中最強烈的負面反應
• 其餘20%持中立態度（「沒辦法，我能理解為什麼」），1%完全不介意——但那1%說了一句很重要的話
• 一個問句就能改變一切。 哪怕只是簡單的「OK？」或對著相機比個手勢，就能把入侵變成連結
• 到了2026年，擔憂已經進化：不再只是照片的問題——而是在不知情的狀況下，成了別人vlog或直播裡的角色
• 日本Z世代比年長世代更在意隱私，而非更不在意——75.6%抗拒在網路上露臉

當日本人沒被問就被拍攝時，心裡到底在想什麼？我們對52位日本觀眾進行了投票，並蒐集了超過130則心聲。答案是：92%的投票者選擇了「老實說，希望他們別拍了」，而79%的蒐集心聲表達了真正的痛苦。但有一個發現改變了一切：一句簡單的「我可以拍嗎？」就能把鏡頭從侵犯變成橋樑。真正的故事不是「不要在日本拍照」，而是「一個問句就能打開那扇門」。

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速查指南

最重要的一件事： 在日本有一個概念叫做肖像權（shōzōken）——自己肖像的權利。你不需要搞懂法律細節。只要知道，沒有任何表示就把鏡頭對準別人，會讓人覺得有什麼東西被拿走了，而不是被分享。一個點頭、一個微笑、一個「可以嗎？」的手勢，就能把同一台相機變成一座橋樑。

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這篇文章是怎麼誕生的

這篇文章不是從研究計畫開始的，而是從我們YouTube頻道上的一個規律開始的。

當我們發佈了一支關於拍照禮儀的影片，意想不到的事發生了。日本觀眾不只是回答我們的問題——他們開始分享自己的故事。一位高中生在畢業旅行穿了和服，結果十個路過的遊客裡有九個直接拍她。一位女性只是去超市，結果自己的臉出現在陌生人的Instagram上。一位服務業員工每天被拍，卻覺得自己無法開口拒絕。

數據證實了留言告訴我們的事。影片內建的投票問了一個簡單的二選一問題：「如果有陌生人突然把鏡頭對準你？」——兩個選項：「不介意」和「老實說，希望他們別拍了」。在我們詢問的52位日本人中，92%選擇了「老實說，希望他們別拍了」。只有8%表示不介意。

而我們蒐集的心聲從另一個角度訴說了同樣的故事。在70則關於未經許可拍攝的日本人心聲中，79%表達了真正的痛苦——這是我們在21個主題的研究中，最強烈的負面反應。比對小費的擔憂更強，比對插隊的不滿更大聲，比對筷子禮儀的意見更激烈。

但正是那1%——唯一的正面聲音——讓我們想要挖得更深。因為那個人說：「先問一聲就好了，我們通常都會答應的。」

所以我們擴大了研究。總共蒐集了超過130則心聲：原本的70則關於未經許可拍攝，加上專門針對「先問一聲」的體驗、關於被拍進vlog和直播的感受，以及不同世代對鏡頭的不同感受。我們也納入了NTT Docomo行動社會研究所和SHIBUYA109 Lab的調查數據。

關於你正在讀的這篇文章： 這不是科學調查，而是日本人用自己的話、在公開平台上、用日語說出的真實心聲。有些聲音是憤怒的，有些是理解的，有些兩者兼具——就像那位畢業旅行的學生，在同一個瞬間感到驚訝又開心。那種複雜性，正是重點。

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本音溫度：79%感到痛苦

70則日本人對未經許可被拍攝的心聲中：

做個對比：我們報導過最具爭議性的主題——電車上的博愛座——日本的看法大約是60/15/25的比例。筷子禮儀大約是92%綠色。這是唯一一個紅色比例如此壓倒性的主題。

這些聲音聽起來很沉重——但很值得傾聽。

每天的日常

對於穿著傳統服飾的人——無論是在京都花街祇園生活與工作的藝妓、舞妓等文化相關從業者，還是體驗和服租借的遊客——未經同意被拍照是家常便飯，而不是偶然。

浅草で着物着て歩いてたら、外国人にいきなりカメラ向けられた。声もかけずに。モデルじゃないんだけど… 我穿著和服在淺草走著，一個遊客就這樣把鏡頭對準我，一聲不吭。我又不是模特兒……

観光地にいくと、結構な頻度で外国人がストーカーの如くずっとついてまわって写真とってくる 到觀光景點，外國遊客常常像跟蹤狂一樣一路跟著你拍照。

京都で友達と着物着て観光してたら、ずーっと外国人の二人組についてこられて、写真撮られまくった。やめて！って言ってもぜんぜん撮るのやめなくて 我跟朋友穿著和服在京都觀光，結果兩個外國人一直跟著我們拍個不停。我說了「住手！」他們還是完全不理。

一個細節反覆出現：被當成景觀而非一個人的感覺。

外国人は日本に来て日本人勝手に撮るのも動物園行って動物撮るのも同じ感覚なのか見下されてる気分 外國人來日本隨便拍日本人——跟去動物園拍動物是一樣的感覺嗎？覺得自己被看不起。

孩子和學校

很多聲音提到了一個特定的擔憂：小孩被陌生人拍攝。

大阪の都市部、外国人が凄く多いのよね。制服を着た小学校の子ども達が集団でいると、珍しいから、写真撮ろうとするんですわ 大阪市區外國遊客超多。看到穿制服的小學生成群走在一起，就因為「很新奇」想拍照。

幼稚園で遠足に行くと、外国人が勝手に園児達の写真を撮るから困るらしい 幼稚園校外教學的時候，外國人就擅自拍小朋友，真的很困擾。

有一個聲音道出了跨越多年的影響：

小学生の頃ランドセルが珍しかったからか、学校の帰り道に写真を撮られました。もう小学生ではないですが、外国人が増えるので、浴衣とか着てたらまた撮られるのではないかと怖いです 小學的時候，可能因為書包很新奇，放學路上被拍了。雖然我已經不是小學生了，但隨著外國遊客增加，我害怕穿浴衣的話又會被拍。

一個童年的瞬間，多年以後依然影響著一個人對鏡頭的感受。

隱藏的代價：社群曝光

對很多人來說，鏡頭本身不是最糟的部分，糟的是之後發生的事。

温泉地に住んでるので、ただスーパーに買い物に行くだけでも世界の誰かの写真か動画に映り込んで、SNSに知らず知らず晒されてると思う 我住在溫泉區。我覺得光是去超市買個菜，就可能出現在世界某個人的照片或影片裡，在不知不覺中被放上社群媒體。

地元の朝市に野菜買いに行ったら、インスタに私と夫の姿晒されてた…モザイクなんてもちろん無し 我去在地早市買菜，結果發現我和丈夫的身影被放上了Instagram……當然完全沒打馬賽克。

インターネット上に上がってる写真や動画の中に、迷惑撮影で映り込んで勝手に晒された自分の顔、どれだけあるんだろ…？ 網路上那些照片和影片裡，有多少是我在不知情的狀況下被拍進去、被公開的臉……？

這不是抽象的焦慮。有一個人描述了具體的案例：

外国人からの盗撮について。SNSにあげられてしまいました。報告をしているのですが動画が消えません。しかも動画が拡散されてしまっていて本当に困っています 關於被外國人偷拍的事——已經被上傳到社群媒體了。我一直在舉報，但影片刪不掉。而且影片已經被擴散了，我真的束手無策。

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有人開口問的那個瞬間

這是數據揭露的、光看79%看不出來的東西。

當我們特別蒐集了「有人先問再拍」的心聲時，情感溫度完全翻轉了。

写真撮ってもいいですか？って一声かけてくれる人はむしろ嬉しかったかな 有人問「可以拍張照嗎？」的時候，我反而覺得很開心。

基本的には、恥ずかしながら両方OKです…こちらから聞いて一緒にワイワイ撮ります 老實說，兩種我都OK……而且被問的時候，我反而會主動互動。一起拍照、一起開心。

外国人なら気持ちは分かるので撮ります。着物が珍しいのかな… 如果是外國人的話，我能理解他們的心情，所以會讓他們拍。大概是覺得和服很新奇吧……

有一個聲音完美捕捉了這種對比：

ちゃんと撮ってもいいですか？って聞いてきた方もいました。とても丁寧だったので、余計に盗撮してきた人に腹が立ちます 也有人很禮貌地問「可以拍張照嗎？」。正因為他們那麼有禮貌，反而讓我對偷拍的人更加生氣。

門檻低得令人驚訝。好幾則心聲都證實，就算是最簡單的努力也有用：

「OK？」って聞いてくる人もいるけど 有些人只是問一句「OK？」——光是這樣就有差了。

一位在煙火大會上的女性描述了有人用不太流利的日語詢問時的感受：

花火大会で妹と浴衣で行ったのですが、外国人の方にカタコトで「可愛いですね。一緒に写真撮ってください」と言われて写真を撮りました 我和妹妹穿浴衣去煙火大會，一位外國人用不太流利的日語說：「你們好可愛，可以一起拍張照嗎？」於是我們就拍了。

「カタコト」——不流利的、不完美的日語。但那根本不重要。問這個動作本身，就是那座橋。

還有我們YouTube頻道上那位畢業旅行的學生——就是開啟這篇文章的那則留言。十個遊客裡有九個一聲不吭就拍她。但那個比了YA的呢？「對方笑得超開心，我也跟著開心了。」

同一台相機。同一件和服。同一個觀光景點。完全不同的體驗——差別只在於有沒有人先把她當成一個人來對待。

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2026年的問題：當你成了別人的「內容」

這個話題已經轉變了。2025年我們開始蒐集心聲時，大多數故事都是關於靜態照片——鏡頭對準、快門按下、一個瞬間被偷走，然後就結束了。

到了2026年，一個新的維度浮現了。不再只是被拍照的問題，而是被錄影——為了vlog、為了直播、為了內容素材。而這種感覺截然不同。

入店時からスマホ片手に動画を撮影し続けていた外国人グループがいたんです。楽しむのはいいと思うんですけど、正直声がうるさくて、さっさと店を出てしまいました 有一群外國人從進店開始就一直拿著手機錄影。他們玩得開心我沒意見，但老實說真的太吵了，我直接離開了。

電車内の様子をハンディカメラで撮影している外国人がいたんです。ぐるっと端から端まで映していたんです 有個外國人在電車裡用手持攝影機拍攝，從這頭一路掃到那頭。 — 30多歲女性

這個區別很重要。一張照片捕捉的是一個瞬間。一支vlog捕捉的是你——你的臉、你的反應、你的日常生活——成為別人觀眾的內容素材。這種感覺在人們就住在景點旁邊的地方最為強烈——在藝術之島直島，旅客漫步於巷弄之間，而那裡的居民只是在過著自己的日常，一台舉起的相機，就可能把那份平凡的生活變成別人的內容素材。

外国人て一切ボカシ入れずに動画撮るし、観光地住まいだから本当に迷惑してる 外國人拍影片完全不打馬賽克。我住在觀光區，真的非常困擾。

知らない所で全世界に公開されてたら嫌すぎる 在不知情的情況下被公開給全世界看——光想就受不了。

YouTuberにモザイク無しで顔と名札も映像にばっちり映されてたから 被YouTuber拍到了臉和名牌，清清楚楚——完全沒有馬賽克。

有一個聲音描述了這如何改變了實際行為：

周りを勝手に映してネットにあげてる人多すぎじゃない？それが嫌でマスクしたい 隨便拍周圍的人然後上傳網路的人太多了吧？就是因為這樣我才想戴口罩。

另一個人注意到年輕人已經在適應了：

映されてる高校生らしき子達が顔映されないようにフード被ったり顔背けてるのが可哀想過ぎた 我看到疑似高中生的孩子們拉起帽子、別過臉去避免被拍。真的太可憐了。

而或許最說明問題的一則心聲：

週末は街なかでも生配信してたりするから、何処で遭遇するかわからなくてマジ憂鬱 週末市區到處都有人在直播。你根本不知道什麼時候會遇到。真的很鬱悶。

焦慮不再是關於某一次遭遇了。它是瀰漫性的——一種隨時隨地、在任何公共空間，你都可能在不知情的情況下成為別人內容裡的角色的感覺。

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世代的問題

你可能會以為——Instagram世代、TikTok世代的日本年輕人——對被拍攝不會那麼在意。但數據告訴我們恰恰相反。

SHIBUYA109 Lab的調查發現，75.6%的日本Z世代對在網路上發布露臉照片感到抗拒。他們發展出了各種巧妙的替代方案：鏡子自拍（56.9%）、只拍背影或側面（43.6%）、用手機擋住臉（43.3%）。

Z-SOZOKEN的另一項調查發現，52%的Z世代表示如果社群媒體要求露臉，他們會直接退出。

而NTT Docomo行動社會研究所發現了一個反直覺的規律：都市地區的年輕人（63%擔憂未經同意的拍攝）實際上比同地區的年長者（59%）更擔憂。

這不是大多數人預想的結果。但聽聽年輕人的心聲就能理解了：

高校1年生の女です。よく観光地とか、遊びに行った時に外国人の方によく盗撮されるんですけどなんか意味とかってあるんですか？ 我是高一女生。去觀光景點或出去玩的時候，常常被外國人偷拍。這到底是什麼意思？

高2女子です。外国人の方に「写真写って貰っても良いですか？」と言われたので撮ってもらいましたが、後から不安になりました 我是高二女生。有外國人用不太流利的日語問「可以幫你拍張照嗎？」，所以我答應了。但事後卻開始不安。

第二則心聲透露了重要的事：即使有人確實問了——即使互動是有禮貌的——事後的數位意識還是會浮現。那張照片會去哪裡？誰會看到？這個世代對數位永久性的理解，是年長世代可能不及的。

而這個細節重新定義了整個對話：TesTee的調查發現55%的年輕女性擁有靜音或低音量的相機應用程式——不是為了偷拍，而是專門為了在公共場所不打擾到別人。最沉浸於相機文化的世代，同時也是最在意相機影響力的世代。

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這告訴了我們什麼

這篇文章始於一個穿和服的畢業旅行學生和一台相機。它可以是一個簡單的故事：遊客拍照前應該先問。這確實是重點——但那些聲音告訴了我們更複雜的東西。

日本人並非一致反對被拍照。20%的中立聲音理解遊客的好奇心。1%不介意的人把它視為文化交流。即使在那79%感到痛苦的人中，很多人也說了類似的話：「如果他們先問，我通常會答應的。」

分界不在「拍」或「不拍」之間，而在有沒有把對方當成一個人來對待。

讓這成為一個Voices層級的對話——而非一個簡單禮儀提醒——的，是底下的那些層次：

• 權力的不對等。 拿著相機的人有選擇。被拍的人幾乎沒有。很多聲音描述了想拒絕卻說不出口的經歷——尤其是害怕衝突的服務業人員，例如在秋葉原這樣的街區發傳單的角色扮演店員，他們是正在工作的人，而不是供人拍照的道具。

• 不斷演變的威脅。 在2026年，一張照片已不再只是一張照片。它是潛在的內容素材，可能被傳播到全世界，可能永久存在，可能被任何人發現——雇主、鄰居、陌生人。

• 世代的洞察。 最熟悉科技的人，反而最不舒服被陌生人拍攝。這不是矛盾，這是素養。

然後就是那個開啟一切的聲音。一位畢業旅行的學生，穿著和服，被十個遊客中的九個在無聲中拍下。她可以只講那個故事。但她也講了另一個——那個比了YA的遊客、笑得那麼開心、讓她也跟著開心起來的瞬間。

這就是這篇文章存在的空間。不是規則（「先問一聲」），而是規則背後的原因。在日本，鏡頭對準你和鏡頭與你分享之間的差別，就是成為別人的「內容」和成為別人的「回憶」之間的差別。

想了解在日本如何尊重地拍照的實用建議——包括在寺廟、祭典和街頭該怎麼做——請看我們的完整指南：觀光景點的拍照禮儀。

想了解這個對話背後「為他人著想」的文化價值觀：Omoiyari——日本那條看不見的體貼之線。

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你有過類似的經歷嗎？

無論你曾站在鏡頭的哪一邊——作為一個想知道怎麼做才對的旅客，或是作為一個在沒被問就被拍的人——我們都想聽聽你的故事。

Voice Box →

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資料來源

調查數據

• NTT Docomo行動社會研究所：攝影禮儀調查（2023）

  • 年齡15-79歲；都市與鄉村分類
  • 63%的都市年輕人擔憂未經同意的拍攝
  • 來源

• SHIBUYA109 Lab：Z世代社群媒體行為報告

  • 75.6%的Z世代抗拒發布露臉照片
  • 鏡子自拍（56.9%）、背面／側面照（43.6%）、用手機擋住臉（43.3%）
  • 來源

• Z-SOZOKEN：Z世代SNS使用調查

  • 52%表示如果要求露臉就會退出社群媒體
  • 來源（PR Times）

• TesTee：年輕女性相機App調查

  • 55%的年輕女性（10-20多歲）擁有靜音相機App以避免打擾他人
  • 來源（PR Times）

• Bengo4（律師網）：偷拍調查

  • 44%的女性曾經歷或懷疑被偷拍
  • 50.4%沒有採取任何行動
  • 來源（PR Times）

網路聲音

• 公開的日語Q&A網站、論壇與社群貼文 — 關於未經許可的拍攝、穿和服被拍、被陌生人拍攝的孩子、被要求合照、煙火大會上的遭遇、影片未經同意被上傳、公共場所錄影與直播、在日本拍攝的外國YouTuber，以及日本的街頭攝影與肖像權的當事人聲音。

新聞媒體

• Shueisha Online：前舞妓談每天被拍的困擾
• 日刊SPA!：祇園舞妓被遊客追著拍
• 日刊SPA!：穿和服的女性被攝影者包圍
• 日刊SPA!：公共浴場的GoPro拍攝
• Diamond Online：祇園居民的不滿
• 文春Online：祇園居民希望遊客別再來
• encount.press：京都居民談遊客拍攝
• MoneyPost：電車錄影與餐廳vlog
• PRESIDENT Online：觀光對日常生活的影響

WMJS原創資料

• YouTube頻道（JP）：photo_without_permission影片——3則自然觀眾留言，包括畢業旅行和服經歷（影片ID：jPlJU5q-T-o，發布於2026-05-16）
• YouTube頻道（JP）：photo_without_permission投票——截至2026-05-27共詢問52人。「不介意」：8%，「老實說，希望他們別拍了」：92%
• YouTube頻道（EN）：photo_without_permission詢問——置頂留言引用79%結果（影片ID：6LRbbzC3y5w）
• 原始心聲蒐集：70則關於未經許可拍攝的心聲（2026-04-25蒐集）
• 擴大研究：60+則關於先問後拍體驗、vlog／直播擔憂及世代差異的心聲（2026-05-28蒐集）

引用說明

網路平台上的引用經過輕微編輯以提升可讀性（修正錯字、調整格式）。每則留言的意思和原意均未改變。原始來源已於上方列出連結。

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