Awa Odori: คุณกระโดดเข้าไปเต้นได้จริง ๆ หรือเปล่า?

สิ่งที่คุณจะได้รู้จากบทความนี้:

• คนญี่ปุ่นกว่า 180 คนพูดอะไรเกี่ยวกับ Awa Odori แห่ง Tokushima — โดยเฉพาะเรื่องการ เข้าไปร่วม และเต้น
• ทำไม "คนบ้าที่เต้นกับคนบ้าที่ดู" จึงเป็นคำเชิญชวนที่มีอายุ 400 ปี ไม่ใช่คำท้า
• สิ่งเดียวที่คนท้องถิ่นรู้สึกขัดใจจริง ๆ — และมันไม่ใช่เรื่องที่คุณเต้นไม่เก่ง

ถ้าคุณเคยเห็นคลิป Awa Odori — สายธารของนักเต้นที่ไหลเลื่อน เสียงกลอง ผู้หญิงที่ร่อนไปในหมวกฟางทรงลึก — แล้วคิดในใจว่า ฉันคงทำแบบนั้นไม่ได้หรอก นี่คือเรื่องน่ายินดีที่อาจทำให้คุณแปลกใจ: คุณทำได้แน่นอน และ Tokushima ก็สร้างหนทางไว้ให้คุณจริง ๆ เทศกาลทั้งหมดนี้ห่อหุ้มไว้ด้วยความคิดร่าเริงเพียงข้อเดียว — ยังไงก็เต้นไปเลยดีกว่า — และมันหมายความถึงคุณด้วยเช่นกัน

เรารวบรวมเสียงจากคนญี่ปุ่นกว่า 180 เสียง — จากเว็บไซต์ถาม-ตอบสาธารณะ บล็อก โพสต์โซเชียล และฟอรัมต่าง ๆ — เกี่ยวกับ Awa Odori (เทศกาลเต้นรำ Awa ที่จัดขึ้นทุกเดือนสิงหาคมในเมือง Tokushima บนเกาะ Shikoku) เราไม่ได้มองหารายการกฎ เรากำลังมองหาความรู้สึกที่ซื่อตรงซึ่งซ่อนอยู่ใต้คำถามที่นักท่องเที่ยวเกือบทุกคนถาม: ฉันได้รับอนุญาตให้เข้าไปร่วมจริง ๆ หรือว่ามันจะน่าอายกันแน่?

นักท่องเที่ยวเต้น Awa Odori ได้จริง ๆ ไหม? เรารวบรวมเสียงคนญี่ปุ่นกว่า 180 เสียงเกี่ยวกับเทศกาลเต้นรำแห่ง Tokushima คำตอบที่ชัดเจน: ได้ — และ Tokushima ก็ตั้งใจอย่างนั้นจริง ๆ มีกลุ่มทางการที่เปิดรับใครก็ได้ เรียกว่า niwaka-ren ที่ไม่ต้องมีชุด ไม่ต้องจอง และไม่ต้องมีฝีมือ ในบรรดาเสียงที่เราพบเกี่ยวกับการกระโดดเข้าไปร่วม 94% ต้อนรับอย่างอบอุ่น สิ่งเดียวที่ผู้คนรู้สึกขัดใจไม่ใช่การเต้นของคุณ — แต่เป็นการไปบังที่นั่งอัฒจันทร์แบบเสียเงิน หรือการแทรกเข้าไปในการแสดงของคณะที่มีชื่อเสียง

คู่มือฉบับย่อ

สิ่งเดียวที่ต้องจำ: Awa Odori ไม่ใช่การแสดงที่คุณโชคดีได้ยืนดูจากภายนอก มันคือคำเชิญชวนที่มีอายุ 400 ปี ไปอยู่ในที่ที่ถูกต้อง — ไม่ว่าจะเป็น niwaka-ren หรือมุมถนนเปิดโล่งที่ผู้คนกำลังเต้นกันอยู่ — แล้วคุณจะหยุดเป็นเพียงผู้ชม คุณจะกลายเป็น คำที่ร่าเริงของเทศกาลเรียกว่า คนบ้าที่เต้น เหมือนกับทุกคนรอบตัวคุณเป๊ะเลย

เรารวบรวมเสียงเหล่านี้มาอย่างไร

เรารวบรวมเสียงภาษาญี่ปุ่นกว่า 180 เสียงครอบคลุมห้าแง่มุมของ Awa Odori: การกระโดดเข้าไปเต้นกับ niwaka-ren การที่ไม่รู้จักท่าเต้น เสียงร้องและจังหวะ การดูเทียบกับการเต้น (และที่ไหน) และความรู้สึกที่แตกต่างกันไปในแต่ละรุ่น เรารวบรวมสิ่งเหล่านี้มาจากเว็บไซต์ถาม-ตอบสาธารณะของญี่ปุ่น บล็อกส่วนตัว รีวิวการเดินทาง โพสต์โซเชียล และฟอรัมชุมชน

หมายเหตุสั้น ๆ: นี่ไม่ใช่การสำรวจทางวิทยาศาสตร์แบบควบคุม — มันคือการรวบรวมสิ่งที่คนญี่ปุ่นจริง ๆ พูดด้วยถ้อยคำของตัวเองบนแพลตฟอร์มสาธารณะ ส่วนข้อเท็จจริงเกี่ยวกับตัวเทศกาลเอง (วันที่ โปรแกรม niwaka-ren เสียงร้อง ท่าพื้นฐาน สถานที่จัดงาน) มาจากแหล่งข้อมูลอีกชุดหนึ่ง: ผู้จัดเทศกาลอย่างเป็นทางการของ Tokushima หน้าข้อมูลการท่องเที่ยวของจังหวัด Tokushima และของเมือง JNTO และกระทรวงการท่องเที่ยวของญี่ปุ่น ซึ่งทั้งหมดได้แสดงรายการไว้ในตอนท้าย

มาตรวัดอุณหภูมิความรู้สึก

เรื่องของ Awa Odori คือแบบนี้: ในบรรดาเทศกาลชื่อดังทั้งหมดของญี่ปุ่น นี่คือเทศกาลที่ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ ให้คุณเข้าร่วม อย่างเปิดเผยที่สุด มารยาทญี่ปุ่นจำนวนมากเป็นเรื่องของการกลมกลืนไปอย่างเงียบ ๆ แต่ Awa Odori กลับตรงกันข้าม — มันคือเทศกาลที่คอยยื่นเครื่องดนตรีและที่ยืนในแถวมาให้คุณ ความกังวลที่นักท่องเที่ยวแบกมา ("ฉันไม่รู้จักท่าเต้น" "ฉันจะดูงี่เง่า" "ฉันจะไปขวางทางไหม?") กลับกลายเป็นแทบจะเหมือนกับความกังวลที่คนญี่ปุ่นมือใหม่แบกมาเช่นกัน เรามาเดินไปด้วยกันทีละขั้นว่าผู้คนพูดอะไรกันจริง ๆ

🟢 การกระโดดเข้าไปร่วม: Niwaka-Ren

ข้อเท็จจริงที่ทำให้อุ่นใจที่สุดเกี่ยวกับเทศกาลนี้: มีกลุ่มทางการที่จัดโดยผู้จัดงาน ซึ่งมีจุดมุ่งหมายทั้งหมดเพื่อให้มือใหม่ที่ไม่มีพื้นฐานเลยได้เต้น — และมันไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ

ren คือคณะเต้นรำ และการจะเต้นกับคณะที่จัดตั้งขึ้นมาแล้ว ปกติคุณต้องเป็นสมาชิกที่ลงทะเบียนไว้ แต่ผู้จัดงาน Awa Odori มีกลุ่มพิเศษกลุ่มหนึ่งเรียกว่า niwaka-ren — แปลตรงตัวว่า "คณะเฉพาะกิจ" — ที่ใครก็เข้าร่วมได้ทันที ไม่ต้องจอง ไม่มีค่าธรรมเนียม ไม่ต้องมีชุด คุณแค่ไปรวมตัวกันที่จุดและเวลาที่กำหนด คณะที่มีชื่อเสียงจะสอนและซ้อมให้คุณอย่างรวดเร็ว แล้วคุณก็จะเต้นออกไปบนเวทีจริงพร้อมกับทุกคน ในบรรดา 33 เสียงเกี่ยวกับการเข้าไปร่วม ความรู้สึกนั้นล้นหลามอย่างยิ่ง:

สิ่งที่ทำให้เราแปลกใจคือ การต้อนรับมักถูกบรรยายไว้ไม่ใช่ในฐานะความอดทนอดกลั้น แต่เป็นความปีติยินดีอย่างแท้จริง — ผู้คนในคณะดึงนักท่องเที่ยวเข้าไปและปฏิบัติต่อพวกเขาราวกับเพื่อนเก่า:

連の人たちがみーーーんなすんごいウェルカム。めっちゃ優しいしフランクにあたたかく受け入れてくれて、踊り教えてくれてしっかりサポートしてくれる。行くなり「仲間」として扱ってくれる。 ทุกคนในคณะต้อนรับสุด ๆ — ใจดีมาก อบอุ่นและเป็นกันเอง พวกเขาสอนท่าเต้นและดูแลคุณอย่างดีจริง ๆ ตั้งแต่วินาทีที่คุณมาถึง พวกเขาก็ปฏิบัติต่อคุณราวกับเป็นพวกเดียวกัน

แล้วความกลัวว่าจะเต้นไม่ดีล่ะ? ผู้คนตอบมันอย่างตรงไปตรงมา ครั้งแล้วครั้งเล่า ด้วยประโยคอ่อนโยนเดิม ๆ:

上手じゃなくてもいい。リズムがズレていてもいい。誰も責めないし、誰もジャッジしない。 ไม่ต้องเก่งก็ได้ จังหวะจะหลุดก็ได้ ไม่มีใครตำหนิคุณ และไม่มีใครตัดสินคุณ

มีเหตุผลว่าทำไมความกดดันนั้นถึงไม่มีอยู่ — และมันช่างปลดปล่อยใจอย่างน่าอัศจรรย์ เพราะมัน ไม่มี เวอร์ชันที่สมบูรณ์แบบให้คุณต้องรู้สึกว่าทำได้ไม่ถึง:

くたくたに踊った初徳島本番。そこで感じたのは、徳島の懐の深さでした。阿波踊りは形にとらわれなくていい。正調は徳島の人でも分からない。 ฉันเต้นจนหมดแรงในงานจริงครั้งแรกที่ Tokushima สิ่งที่ฉันรู้สึกคือ Tokushima ช่างมีใจกว้างขวางเพียงใด Awa Odori ไม่ได้ผูกมัดคุณไว้กับ "รูปแบบที่ถูกต้อง" แม้แต่คน Tokushima เองก็ยังไม่รู้ว่าเวอร์ชัน "ที่ถูกต้อง" เป็นอย่างไร

คุณไม่จำเป็นต้องเข้า niwaka-ren ด้วยซ้ำ พอดนตรีเริ่มขึ้น มุมถนนเปิดโล่งก็จะเต็มไปด้วยคณะต่าง ๆ ที่ยินดีโบกมือเรียกคนเดินผ่านให้เข้ามาร่วม — แม้ว่า niwaka-ren จะเป็นประตูบานหน้าที่ง่ายที่สุดและเป็นทางการที่สุด และเป็นบานที่เราอยากจะชี้ให้นักท่องเที่ยวมือใหม่เข้า (อีกอย่าง คุณไม่จำเป็นต้องมีชุดใด ๆ เลย เสื้อผ้าธรรมดาในชีวิตประจำวันก็ใช้ได้สบายมาก ถ้าคุณ อยาก จะใส่อะไรที่ดูเป็นหน้าร้อนหน่อย คู่มือยูกาตะ ของเราช่วยคุณได้ — แต่โปรดอย่าคิดว่าคุณต้องมีมันถึงจะเข้าร่วมได้)

🟡 คุณไม่รู้จักท่าเต้น (และไม่มีใครคาดหวังให้คุณรู้)

นี่คือความจริงที่ซื่อตรงเกี่ยวกับการเต้น: ท่าพื้นฐานนั้นง่ายจริง ๆ และผู้คนรอบตัวคุณก็ไม่ได้กำลังวัดคุณกับอะไรทั้งนั้น

ท่าพื้นฐานของ Awa Odori คือการเคลื่อนไหวสองนับที่มือและเท้าข้างเดียวกันก้าวไปข้างหน้าพร้อมกัน — นั่นคือเมล็ดพันธุ์ของทุกสิ่ง ในบรรดา 32 เสียงเกี่ยวกับท่าเต้น ส่วนใหญ่ให้กำลังใจ พร้อมกับมีกระแสความจริงที่ทั้งตลกและซื่อตรงแฝงอยู่: การเต้นนี้ เริ่ม ง่าย แต่ ทำต่อ ไปนั้นเหนื่อยกว่าที่คิด

ผู้คนเส้นแบ่งเดิม ๆ ระหว่าง การเข้าไปร่วม กับ การเต้นจนเชี่ยวชาญ ครั้งแล้วครั้งเล่า — และคุณต้องการแค่อย่างแรกเท่านั้น:

一流になるとムズいが、振りはかんたん。 การจะกลายเป็นนักเต้นชั้นยอดนั้นยาก — แต่ตัวท่าเต้นเองนั้นง่าย

ถ้าสมองของคุณค้างเมื่อดนตรีเริ่มขึ้น นี่คือเคล็ดลับที่นักเต้นรุ่นเก๋าคนหนึ่งแบ่งปันมา เป็นแบบที่คนท้องถิ่นใช้กันจริง ๆ:

初めて踊るときは混乱するので、「みぃぎ、ひぃだり、みぃぎ、ひぃだり」と頭の中で歌うとリズムが取りやすいです。 ตอนที่เต้นครั้งแรกคุณจะรู้สึกสับสน ดังนั้นมันช่วยได้ถ้าร้องในใจว่า "ขวาา ซ้าาย ขวาา ซ้าาย" เพื่อจับจังหวะ

และส่วนที่ "เหนื่อย" นั้นเป็นเรื่องจริง แต่เป็นความจริงแบบที่ทำให้อุ่นใจ — สิ่งที่เมื่อยไม่ใช่ศักดิ์ศรีของคุณ แต่เป็นแขนของคุณต่างหาก:

おっしゃるとおり、腕が超つらいです。男踊りは腕が疲れてくると少し下げたりできますが、女踊りはずっと上に上げっぱなしなので、女踊りの方がきついです。 คุณพูดถูก — แขนนี่แหละคือส่วนที่หฤโหด ในการเต้นแบบผู้ชาย คุณสามารถลดแขนลงนิดหน่อยได้เวลาเมื่อย แต่การเต้นแบบผู้หญิงต้องยกแขนไว้ตลอดเวลา ดังนั้นการเต้นแบบผู้หญิงจึงหนักกว่า

คำให้กำลังใจที่ลึกซึ้งที่สุดมาจาก อย่างที่มักจะเป็น คุณยายของใครบางคน คนหนึ่งจำได้ว่าตอนเด็ก ๆ เคยไป Tokushima แล้วขอให้คุณยาย "เต้น Awa Odori ให้ดูหน่อย" — แล้วก็งงเมื่อคุณยายเพียงแค่กระดิกมือไปมาหลวม ๆ ไม่เหมือนกับท่วงท่าที่คมชัดในทีวีเลย:

テレビと全然ちゃうやんって言ったら、「阿波踊りは好きに踊るんや」言われて。 พอฉันบอกว่า "มันไม่เหมือนในทีวีเลย" คุณยายก็บอกว่า "Awa Odori น่ะ เต้นยังไงก็ได้ตามใจชอบ"

🟢 เสียงร้องและจังหวะ

คุณไม่จำเป็นต้องเข้าใจถ้อยคำเพื่อจะรู้สึกถึงมัน เสียงร้องคือคำเชิญชวนที่เปิดกว้าง และจังหวะก็มีวิธีที่จะขยับตัวคุณก่อนที่คุณจะตัดสินใจขยับเสียอีก

เสียงร้องอันโด่งดังของ Awa Odori คือ "Odoru aho ni miru aho, onaji aho nara odorana son son" — แปลคร่าว ๆ ว่า "คนบ้าที่เต้นกับคนบ้าที่ดู ต่างก็เป็นคนบ้าทั้งคู่ — ดังนั้นถ้ายังไงก็เป็นคนบ้าอยู่แล้ว ก็เต้นไปเลยดีกว่า" ดนตรีที่อยู่เบื้องหลัง เรียกว่า zomeki คือจังหวะสองนับที่ขับเคลื่อนด้วย shamisen ขลุ่ย กลอง taiko ใบใหญ่ และระฆัง kane ที่ดังกังวาน ในบรรดา 36 เสียงเกี่ยวกับเสียงร้องและจังหวะ ความรู้สึกนั้นเป็นบวกอย่างแรงกล้าและสัมผัสได้ทางกาย:

ครั้งแล้วครั้งเล่า ผู้คนบรรยายว่า zomeki เป็นสิ่งที่ข้ามผ่านความเขินอายของคุณไปได้เลย:

あのぞめきを聞くと身体が勝手に反応する。 ในวินาทีที่คุณได้ยิน zomeki นั้น ร่างกายของคุณก็จะตอบสนองเองโดยอัตโนมัติ

ตัวเสียงร้องเองตั้งใจให้พูดอย่างเบาสมอง — และความเบาสมองนั่นแหละคือคำเชิญชวน:

「踊る阿呆に、見る阿呆。同じ阿呆なら、踊らにゃソンソン！」この言葉、半分冗談、でも半分本気。きっとあなたも、踊る阿呆になった瞬間にわかるはず。 "คนบ้าที่เต้นกับคนบ้าที่ดู — ยังไงก็เป็นคนบ้าทั้งคู่ ดังนั้นถ้าไม่เต้นก็โง่แล้ว!" ครึ่งหนึ่งเป็นเรื่องล้อเล่น แต่อีกครึ่งหนึ่งจริงจัง คุณจะเข้าใจในวินาทีที่คุณกลายเป็นคนบ้าที่เต้นด้วยตัวเอง

กังวลเรื่องการตะโกนร้องตามในภาษาที่คุณพูดไม่ได้ใช่ไหม? เสียงร้องนั้นสั้น — "Yattosā!" — และคนที่ฝ่าความเขินของตัวเองไปได้ก็ดีใจที่ได้ทำ:

かけ声の『やっとさー！』だけはサボらないようにちゃんと言えてた。最初は恥ずかしかったが、恥ずかしがってるほうが外から見て恥ずかしいので。 อย่างน้อยเสียงร้อง "Yattosā!" ฉันก็พยายามไม่ละเลยให้ออกมาได้ ตอนแรกมันรู้สึกน่าอาย — แต่การเขินอายต่างหากที่ดูน่าอายกว่าเมื่อมองจากภายนอก

และถ้าคุณรู้สึกถึงปมเล็ก ๆ ของการต่อต้านในใจ คุณมีเพื่อนร่วมชะตากรรมที่ดีเยี่ยมเลยทีเดียว คนหนึ่งชี้ตรงเป๊ะว่าอะไรกันแน่ที่ฉุดรั้งทุกคนเอาไว้ — และมันไม่เกี่ยวอะไรกับการเป็นชาวต่างชาติเลย:

踊った方が得だろう、という優れた哲学だ。しかし、実行するとなると、これが難しい。邪魔なのだ、自身のプライド、恥、尊厳が。 "ยังไงก็เต้นไปเลยดีกว่า" เป็นปรัชญาที่ดี แต่การลงมือทำจริงนั้นยาก สิ่งที่มาขวางทางคือความภาคภูมิใจ ความอาย และศักดิ์ศรีของตัวคุณเอง

🟡 ดู เต้น หรือทั้งสองอย่าง — และที่ไหน

คุณมีอิสระเต็มที่ที่จะแค่ยืนดู และมันก็วิเศษมาก สิ่งเดียวที่ควรทำความเข้าใจคือ ที่ไหน — เพราะเทศกาลนี้มีหลายชั้น และความหงุดหงิดเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ผู้คนพูดถึงล้วนสรุปลงที่การไปอยู่ผิดชั้น

นี่คือส่วนเดียวที่เป็นเรื่องการปฏิบัติจริง ๆ เพราะ Awa Odori ไม่ใช่งานเดียวในที่เดียว มีเวทีอัฒจันทร์แบบเสียค่าตั๋วที่คณะชื่อดังที่ขัดเกลาฝีมือมาแสดง มีเวทีฟรี และมีลานถนนเปิดโล่งที่ใครก็ตาม — รวมถึงคุณ — สามารถเต้นได้ ในบรรดา 51 เสียงเกี่ยวกับการดู การเต้น และที่ไหนควรทำอะไร ความเห็นนั้นอบอุ่นแต่ก็ปนเปกันมากกว่า และความปนเปนั่นแหละคือส่วนที่มีประโยชน์:

ก่อนอื่น ส่วนที่ปลดปล่อยใจ: ที่นั่งแบบเสียค่าตั๋วเป็นเพียงเสี้ยวเล็ก ๆ ของเทศกาลขนาดใหญ่ที่ส่วนใหญ่ฟรี

有料席って、ごく一部なんです。街中広範囲を車両通行止にして、道路の上や橋の上や公園や広場や路地裏等、いたるところで踊る阿呆がいます。 ที่นั่งแบบเสียเงินเป็นเพียงส่วนเล็กจิ๋วเท่านั้น พวกเขาปิดถนนทั่วทั้งเมือง และมีคนบ้าที่เต้นอยู่ทุกหนทุกแห่ง — บนถนน บนสะพาน ในสวนสาธารณะ ในลาน ในตรอกซอกซอย

แล้วความรู้สึก "ขัดใจ" มาจากไหน? ส่วนใหญ่มาจากความคาดหวังที่ไม่ตรงกันที่อัฒจันทร์ แบบเสียเงิน บางคนซื้อตั๋วอัฒจันทร์เฉพาะเพื่อดูคณะชื่อดัง — นักเต้นที่ฝึกซ้อมมาทั้งปี — แล้วรู้สึกว่าได้ไม่คุ้มเมื่อเวทีนั้นมีแต่กลุ่มมือใหม่เสียเป็นส่วนใหญ่ มันไม่ใช่การต่อต้านมือใหม่ แต่เป็น "ฉันจ่ายเงินมาดูการแสดงที่ขัดเกลาแล้ว" สิ่งที่คุณควรนำไปใช้ก็แค่: ที่สำหรับเต้นได้อย่างอิสระคือถนนเปิดโล่งและ niwaka-ren — ไม่ใช่การแสดงแบบเสียค่าตั๋วของคณะชื่อดัง

เรื่องบ่นอย่างที่สองเป็นสิ่งที่คุณจะคุ้นเคยจากที่ไหนก็ตาม: คนที่บังวิว นี่เป็นเรื่องของช่างภาพจริง ๆ และความรู้สึกที่อยู่เบื้องหลังนั้นอ่อนโยน ไม่ใช่หวงพื้นที่:

前でブルーシートを広げて、三脚を高く構えてずっと撮影されている方もいたり。それだと、遅れて来た地元の人が見られないじゃないですか。子どもたちには一番前で見てもらいたいですから。 บางคนกางผ้าใบสีน้ำเงินไว้ด้านหน้า ตั้งขาตั้งกล้องสูง ๆ แล้วถ่ายไปตลอด พอเป็นแบบนั้น คนท้องถิ่นที่มาสายก็มองไม่เห็นน่ะสิ ฉันอยากให้เด็ก ๆ ได้ดูจากแถวหน้าสุด

ขอบันทึกไว้เรื่องการถ่ายรูป: นักเต้นมักจะยินดีโพสท่าให้ถ้าคุณแค่ถามดี ๆ ดังนั้นคำถามอย่างเป็นมิตรว่า "ขอได้ไหมคะ/ครับ?" ช่วยได้มาก — และการเว้นแถวหน้าไว้ให้โล่งก็ช่วยให้คนท้องถิ่นและเด็ก ๆ ที่มาสายได้ดูด้วยเช่นกัน (อ้อ ถ้าคุณอยากเป็นผู้ชมมากกว่านักเต้น นั่นก็เป็นวิธีที่น่ารักสุด ๆ ในการชมเทศกาลญี่ปุ่น — มันคือวิธีเดียวกับที่เราจะใช้ชม Gion Matsuri ของเกียวโต เทศกาลที่ถูกสร้างขึ้นมาให้ชม มากกว่าให้เข้าร่วม)

เมื่อไหร่และที่ไหน (และจะหารายละเอียดของปีนี้ได้อย่างไร)

Awa Odori หลักจัดขึ้นทุกปีใน เมือง Tokushima ตั้งแต่วันที่ 12 ถึง 15 สิงหาคม — สี่คืนแห่งเทศกาลของเมืองเอง ดึงดูดผู้คนเกือบหนึ่งล้านคนจากทั่วญี่ปุ่นและที่ไกลออกไป (Tokushima ตั้งอยู่บนเกาะ Shikoku เป็นบ้านเกิดและเป็นที่มาของชื่อการเต้นนี้)

niwaka-ren จัดขึ้นในค่ำคืนของเทศกาลเหล่านั้น โดยมีเวลานัดรวมตัวที่กำหนดไว้ในแต่ละคืน ปีหลัง ๆ ผู้เข้าร่วมจะรวมตัวกันใกล้ ๆ สำนักงานใหญ่ของ Awa Bank ซึ่งเดินจาก Tokushima Station ประมาณสิบนาที โดยมีคณะที่มีชื่อเสียงนำการสอนก่อนที่ทุกคนจะออกไปเต้น เนื่องจากเวลาที่แน่นอน จุดรวมตัว และรายละเอียดที่นั่งใด ๆ อาจเปลี่ยนแปลงไปในแต่ละปี สิ่งเดียวที่มีประโยชน์จริง ๆ ที่ควรทำก่อนไปคือ ตรวจสอบเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของเทศกาลสำหรับปีปัจจุบัน แทนที่จะเชื่อกำหนดการตายตัว — และไม่จำเป็นต้องจองหรือจ่ายอะไรเลยเพื่อเข้าร่วม

ถ้าคุณกำลังจัด Awa Odori ลงในทริปที่กว้างขึ้น คู่มือเที่ยวญี่ปุ่นแบบเดือนต่อเดือน ของเราช่วยคุณวางช่วงกลางเดือนสิงหาคม — ฤดูแห่งเทศกาลและความร้อน — เคียงข้างกับทุกสิ่งทุกอย่างได้ และบทความของเราเรื่อง ที่ไหนในญี่ปุ่นที่คุณจะได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นที่สุด ก็ช่วยวางจิตวิญญาณแห่งอ้อมแขนที่เปิดกว้างของ Tokushima ไว้ในบริบทได้

ภาพรวมที่ใหญ่กว่า

ถอยออกมาจากเรื่อง niwaka-ren ท่าเต้น และเสียงร้อง แล้วจะมีความจริงอ่อนโยนข้อหนึ่งที่ร้อยทุกสิ่งเข้าด้วยกัน — และมันแทบไม่เกี่ยวอะไรกับการที่คน Tokushima เป็นคนกล้าเข้าหาผู้อื่นเป็นพิเศษเลย

มันคือระบบ ไม่ใช่นิสัย "ใครก็เต้นได้" ไม่ใช่อารมณ์ มันถูกสร้างไว้ในกระดูกของเทศกาล Awa Odori เติบโตมาจากประเพณี bon odori — การเต้นรำหน้าร้อนของชุมชนใน เทศกาลญี่ปุ่นทุกหนแห่ง — ที่หัวใจสำคัญทั้งหมดคือวงเต้นรำนั้นไม่มีเงื่อนไขในการเข้าร่วม ตลอด 400 ปี มันจัดระเบียบตัวเองเป็น ren คณะที่คุณเข้าร่วมได้ และจากนั้นผู้จัดงานก็ก้าวไปอีกขั้นด้วยการสร้างคณะทางการที่เข้าร่วมได้แบบไม่ต้องนัดหมาย พร้อมบทเรียนฟรี เพื่อให้คนแปลกหน้าได้เต้นด้วยโดยเฉพาะ ท่าพื้นฐานคือจังหวะสองนับง่าย ๆ ที่ร่างกายของใครก็จัดการได้ และประโยคเอกลักษณ์ของเทศกาลก็ใช้เวลาหลายชั่วอายุคนพูดออกมาดัง ๆ ว่า ยังไงก็เต้นไปเลยดีกว่า ทั้งหมดนั้นไม่ได้ต้องการให้ใครต้องเป็นมิตรเป็นพิเศษในช่วงเวลานั้น โครงสร้างต่างหากที่ทำหน้าที่ต้อนรับแทนพวกเขา

และมันถูกตั้งใจให้บ้าคลั่งนิดหน่อยมาเสมอ เป็นเรื่องง่ายที่จะมองท่วงท่าคมชัดบนอัฒจันทร์แล้วเข้าใจไปว่า Awa Odori เป็นของที่ขัดเกลาแล้วซึ่งคุณต้องขออนุญาตก่อนถึงจะแตะต้องได้ แต่คนที่จดจำมันได้นานที่สุดกลับจดจำสิ่งตรงกันข้าม คุณยายของคนหนึ่ง วัยเก้าสิบกว่า บรรยาย Awa Odori ในวัยเด็กของเธอไว้แบบนี้:

昔はお盆になると、あっちこっちからお囃子が聞こえてきて、みんな家から出てきて好きに踊っていた。昔とはまるっと違うわよ。 นานมาแล้ว พอถึง Obon คุณก็จะได้ยินเสียงดนตรีเทศกาลล่องลอยมาจากทุกทิศทาง และทุกคนก็จะออกมาจากบ้านแล้วเต้นกันตามใจชอบ มันต่างจากเดี๋ยวนี้โดยสิ้นเชิงเลยล่ะ

ความทรงจำนั้นคือหัวใจของเทศกาล และมันทอดข้ามรุ่นต่าง ๆ ในแบบที่ทำให้เราแปลกใจ นักเต้นรุ่นใหม่ ผู้จัดงานรุ่นเก่า คนท้องถิ่นที่อยู่มาทั้งชีวิต คนที่ย้ายจากไปแล้วกลับมาและรู้สึกถึงแรงดึงดูดของ zomeki จากแดนไกล — ความอบอุ่นที่มีต่อคนนอกที่เข้ามาร่วมไม่ได้แยกตามอายุจริง ๆ ถ้าจะมีอะไร เสียงของคนที่อายุมากที่สุดกลับเป็นเสียงที่ยืนกรานอย่างดุเดือดที่สุดว่า Awa Odori นั้นเป็น และเป็นมาเสมอ สิ่งที่คุณ ลงมือทำ ไม่ใช่สิ่งที่คุณเพียงแค่ยืนดู ดังที่คนท้องถิ่นคนหนึ่งสรุปไว้:

洗練された踊りと、好き勝手な踊り。どっちも良い。そしてどっちも阿波おどり。 การเต้นที่ขัดเกลาแล้ว กับการเต้นแบบตามใจชอบ — ดีทั้งสองอย่าง และทั้งสองอย่างก็คือ Awa Odori

คุณไม่จำเป็นต้องรู้เรื่องพวกนี้เลยเพื่อจะมีค่ำคืนที่วิเศษใน Tokushima แต่นี่คือเหตุผลว่าทำไมนักท่องเที่ยวที่กระโดดเข้าไปใน niwaka-ren จึงเป็นที่รักอย่างแท้จริง โดยไม่ได้ตั้งใจ คุณกำลังทำสิ่งที่เทศกาลนี้เป็นมาตลอดสี่ศตวรรษเป๊ะ ๆ — การกลายเป็น คนบ้าที่เต้นท่ามกลางคนบ้าที่เต้น สำหรับค่ำคืนหน้าร้อนหนึ่งคืน

มุมมองอื่น ๆ ของคนญี่ปุ่น

อยากรู้เกี่ยวกับช่วงเวลาอื่น ๆ ที่ความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเปลี่ยนทุกอย่างไปไหม? บทความเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นด้วยวิธีเดียวกัน — บนเสียงจริงของคนญี่ปุ่นหลายร้อยเสียง

• วิธีกลมกลืนในเทศกาลฤดูร้อนของญี่ปุ่น — bon odori ยูกาตะ แผงขายอาหาร และมารยาททั่วไปของ matsuri ใด ๆ จาก 325 เสียง
• Gion Matsuri: คนเกียวโตคิดอย่างไรกันจริง ๆ — ถ้า Awa Odori คือเทศกาลที่คุณเข้าร่วม Gion ก็คือเทศกาลที่คุณยืนดู นี่คือเรื่องว่าเกียวโตทำให้คุณรู้สึกได้รับการต้อนรับมากแค่ไหนกันจริง ๆ
• ฤดูร้อนของญี่ปุ่นก็มีด้านที่อึกทึกเช่นกัน — เทศกาลดอกไม้ไฟที่จุดสว่างค่ำคืนเดือนสิงหาคมเดียวกันนี้ อธิบายโดย 275 เสียง

แบ่งปันประสบการณ์ของคุณ

คุณเคยเต้น — หรือยืนดู — ที่ Awa Odori หรือเทศกาลอื่นในญี่ปุ่นหรือในประเทศของคุณเองไหม? เราอยากฟังว่ามันรู้สึกอย่างไร เรื่องราวของคุณช่วยให้เราสร้างสะพานเชื่อมระหว่างผู้คนที่เดินทางมาที่นี่กับผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่ — และเราอาจเพิ่มเสียงใหม่ ๆ ลงในบทความนี้

แบ่งปันประสบการณ์ของคุณบน Voice Box →