Awa Odori: Apa Benar Kamu Bisa Langsung Ikut Menari?

Yang akan kamu pelajari di artikel ini:

• Apa yang dikatakan lebih dari 180 orang Jepang tentang Awa Odori di Tokushima — terutama soal ikut bergabung dan menari
• Mengapa "yang menari bodoh dan yang menonton juga bodoh" adalah undangan berusia 400 tahun, bukan sebuah tantangan
• Satu hal yang benar-benar mengganggu warga setempat — dan itu bukan soal kamu menari dengan buruk

Kalau kamu pernah melihat cuplikan Awa Odori — barisan penari yang mengalir seperti sungai, suara genderang, para perempuan yang melangkah anggun dengan topi jerami lebarnya — lalu berpikir aku tidak akan pernah bisa begitu, ini kejutan manisnya: kamu pasti bisa, dan Tokushima benar-benar sudah menyiapkan caranya untukmu. Seluruh festival ini dibangun di sekitar satu gagasan ceria — daripada hanya menonton, mending ikut menari — dan itu juga berlaku untukmu.

Kami mengumpulkan lebih dari 180 suara dari orang Jepang — dari situs tanya-jawab publik, blog, unggahan media sosial, dan forum — tentang Awa Odori (Festival Tari Awa, yang digelar setiap bulan Agustus di Kota Tokushima di Pulau Shikoku). Kami tidak mencari daftar aturan. Kami mencari perasaan jujur di balik pertanyaan yang hampir selalu ditanyakan setiap pengunjung: apakah aku benar-benar boleh ikut, atau itu akan memalukan?

Apa benar wisatawan boleh menari di Awa Odori? Kami mengumpulkan lebih dari 180 suara orang Jepang tentang festival tari di Tokushima ini. Jawabannya jelas: boleh — dan Tokushima sungguh-sungguh. Ada kelompok resmi yang terbuka untuk siapa saja, sebuah niwaka-ren, yang tidak memerlukan kostum, reservasi, maupun keahlian. Dari suara-suara yang kami temukan tentang ikut bergabung, 94% menyambut dengan hangat. Satu-satunya hal yang memang diperhatikan orang bukanlah cara menarimu — melainkan menghalangi tribun berbayar atau menyela pertunjukan kelompok tari terkenal.

Panduan Singkat

Satu hal yang perlu diingat: Awa Odori bukanlah pertunjukan yang beruntung bisa kamu saksikan dari luar. Ini adalah undangan berusia 400 tahun. Tempatkan dirimu di posisi yang tepat — niwaka-ren, atau salah satu sudut jalan terbuka tempat orang-orang menari — dan kamu berhenti menjadi penonton. Kamu menjadi, dalam istilah riang festival ini sendiri, seorang penari bodoh, persis seperti semua orang di sekelilingmu.

Bagaimana Kami Mengumpulkan Suara-Suara Ini

Kami mengumpulkan lebih dari 180 suara berbahasa Jepang tentang lima aspek Awa Odori: ikut bergabung dengan niwaka-ren untuk menari, tidak hafal gerakannya, seruan dan iramanya, menonton versus menari (dan di mana), serta bagaimana perasaan berbeda dari satu generasi ke generasi lain. Kami mengumpulkannya dari situs tanya-jawab publik berbahasa Jepang, blog pribadi, ulasan perjalanan, unggahan media sosial, dan forum komunitas.

Catatan singkat: ini bukan kajian ilmiah yang terkendali — ini adalah kumpulan dari apa yang dikatakan orang Jepang sungguhan dengan kata-kata mereka sendiri, di ruang publik. Fakta tentang festivalnya sendiri (tanggal, program niwaka-ren, seruannya, gerakan dasarnya, lokasinya) berasal dari sumber yang terpisah: penyelenggara resmi festival Tokushima, halaman pariwisata Prefektur dan Kota Tokushima, JNTO, dan kementerian pariwisata Jepang, yang semuanya tercantum di bagian akhir.

Pengukur Suhu

Begini soal Awa Odori: dari semua festival terkenal di Jepang, inilah yang paling terbuka dirancang agar kamu ikut bergabung. Banyak etika Jepang menekankan untuk membaur dengan tenang. Awa Odori justru sebaliknya — ini adalah festival yang terus-menerus menyodorkanmu sebuah alat musik dan tempat di barisan. Kekhawatiran yang dibawa para pengunjung ("aku tidak hafal gerakannya," "nanti aku terlihat konyol," "bukankah aku akan jadi penghalang?") ternyata hampir sama persis dengan kekhawatiran yang juga dibawa orang Jepang saat pertama kali ikut. Mari kita telusuri apa yang sebenarnya orang katakan.

🟢 Ikut Bergabung: Si Niwaka-Ren

Fakta paling menenangkan tentang festival ini: ada kelompok resmi, yang dijalankan oleh penyelenggara, yang seluruh tujuannya adalah memungkinkan pemula sejati untuk menari — dan itu sama sekali gratis.

Sebuah ren adalah kelompok penari, dan untuk menari bersama kelompok yang sudah mapan, biasanya kamu harus menjadi anggota terdaftar. Tetapi penyelenggara Awa Odori menjalankan satu kelompok khusus bernama niwaka-ren — secara harfiah "kelompok dadakan" — yang bisa diikuti siapa saja di tempat. Tanpa reservasi. Tanpa biaya. Tanpa kostum. Kamu berkumpul di tempat dan waktu yang ditentukan, sebuah kelompok terkenal memberimu pelajaran dan latihan singkat, lalu kamu menari keluar ke panggung sungguhan bersama semua orang. Dari 33 suara tentang ikut bergabung, perasaannya luar biasa:

Yang mengejutkan kami adalah betapa seringnya sambutan itu digambarkan bukan sebagai toleransi, melainkan kegembiraan tulus — orang-orang di dalam kelompok menarik para pengunjung masuk dan memperlakukan mereka seperti teman lama:

連の人たちがみーーーんなすんごいウェルカム。めっちゃ優しいしフランクにあたたかく受け入れてくれて、踊り教えてくれてしっかりサポートしてくれる。行くなり「仲間」として扱ってくれる。 Semua orang di kelompok ini SANGAT menyambut — begitu baik, begitu hangat dan santai, mereka mengajarimu gerakannya dan sungguh-sungguh menjagamu. Sejak detik kamu datang, mereka memperlakukanmu sebagai bagian dari mereka.

Lalu rasa takut menari dengan buruk? Orang-orang menjawabnya langsung, berulang kali, dengan kalimat lembut yang sama:

上手じゃなくてもいい。リズムがズレていてもいい。誰も責めないし、誰もジャッジしない。 Kamu tidak harus jago. Iramamu boleh meleset. Tidak ada yang menyalahkanmu, dan tidak ada yang menghakimimu.

Ada alasan mengapa tekanan itu tidak ada — dan itu sungguh membebaskan. Memang tidak ada versi sempurna yang harus kamu kejar:

くたくたに踊った初徳島本番。そこで感じたのは、徳島の懐の深さでした。阿波踊りは形にとらわれなくていい。正調は徳島の人でも分からない。 Aku menari sampai kelelahan di festival Tokushima sungguhanku yang pertama. Yang kurasakan adalah betapa berlapangnya hati Tokushima. Awa Odori tidak mengikatmu pada "bentuk yang benar." Bahkan orang Tokushima sendiri tidak tahu versi yang "baku".

Kamu bahkan tidak benar-benar perlu niwaka-ren. Begitu musik dimulai, sudut-sudut jalan terbuka dipenuhi kelompok-kelompok yang dengan senang hati melambai mengajak orang yang lewat untuk ikut — meski niwaka-ren adalah pintu masuk yang paling mudah dan paling resmi, dan itulah yang akan kami tunjukkan kepada pengunjung yang baru pertama kali datang. (Kamu juga tidak perlu kostum apa pun; pakaian sehari-hari benar-benar tidak masalah. Kalau kamu ingin mengenakan sesuatu yang bernuansa musim panas, panduan yukata kami bisa membantumu — tetapi tolong jangan mengira kamu wajib memakainya untuk ikut serta.)

🟡 Kamu Tidak Hafal Gerakannya (Tidak Ada yang Mengharapkanmu Hafal)

Inilah kebenaran jujur tentang tarian ini: gerakan dasarnya memang sederhana, dan orang-orang di sekitarmu tidak sedang menilaimu berdasarkan apa pun.

Gerakan dasar Awa Odori adalah gerak dua ketukan di mana tangan dan kaki sisi yang sama maju bersamaan — itulah benih dari keseluruhannya. Dari 32 suara tentang gerakannya, sebagian besar menenangkan, dengan nada jujur yang lucu di baliknya: tariannya mudah untuk dimulai dan ternyata cukup melelahkan untuk terus dilakukan.

Orang-orang terus menarik garis yang sama antara ikut menari dan menguasainya — dan kamu hanya butuh yang pertama:

一流になるとムズいが、振りはかんたん。 Menjadi penari kelas atas itu sulit — tetapi gerakannya sendiri mudah.

Kalau otakmu membeku saat musik dimulai, ini ada satu trik yang dibagikan oleh penari lama, jenis trik yang benar-benar dipakai warga setempat:

初めて踊るときは混乱するので、「みぃぎ、ひぃだり、みぃぎ、ひぃだり」と頭の中で歌うとリズムが取りやすいです。 Saat pertama kali menari kamu pasti bingung, jadi akan membantu kalau kamu menyenandungkan "kaa-nan, kii-ri, kaa-nan, kii-ri" di dalam kepala untuk menangkap iramanya.

Lalu bagian "melelahkan" itu memang nyata, tetapi nyata yang menenangkan — yang terasa pegal bukan harga dirimu, melainkan lenganmu:

おっしゃるとおり、腕が超つらいです。男踊りは腕が疲れてくると少し下げたりできますが、女踊りはずっと上に上げっぱなしなので、女踊りの方がきついです。 Kamu benar — lenganlah bagian yang paling berat. Pada tarian pria kamu bisa sedikit menurunkannya saat lelah, tetapi tarian wanita mengharuskan lengan terus terangkat sepanjang waktu, jadi lebih berat.

Hiburan terdalam datang, seperti yang sering terjadi, dari nenek seseorang. Seseorang teringat saat berkunjung ke Tokushima sewaktu kecil dan meminta neneknya untuk "menampilkan Awa Odori" — lalu jadi kebingungan ketika sang nenek hanya menggoyangkan tangannya dengan santai, sama sekali tidak seperti formasi rapi di televisi:

テレビと全然ちゃうやんって言ったら、「阿波踊りは好きに踊るんや」言われて。 Saat aku berkata "ini sama sekali tidak seperti di televisi," ia menjawab: "Awa Odori itu kamu tarikan sesukamu."

🟢 Seruan dan Iramanya

Kamu tidak perlu memahami kata-katanya untuk merasakannya. Seruannya adalah undangan terbuka, dan iramanya punya cara untuk menggerakkanmu sebelum kamu memutuskan untuk bergerak.

Seruan terkenal Awa Odori adalah "Odoru aho ni miru aho, onaji aho nara odorana son son" — kira-kira berarti, "Yang menari bodoh dan yang menonton juga bodoh — jadi kalau toh sama-sama bodoh, mending ikut menari." Musik di baliknya, yang disebut zomeki, adalah dua ketukan yang menghentak dari shamisen, suling, genderang taiko besar, dan lonceng kane yang berdenting. Dari 36 suara tentang seruan dan iramanya, perasaannya sangat positif secara fisik:

Berulang kali, orang-orang menggambarkan zomeki sebagai sesuatu yang sepenuhnya melewati rasa canggungmu:

あのぞめきを聞くと身体が勝手に反応する。 Begitu kamu mendengar zomeki itu, tubuhmu langsung bereaksi dengan sendirinya.

Seruannya sendiri dimaksudkan secara ringan — dan keringanan itulah undangannya:

「踊る阿呆に、見る阿呆。同じ阿呆なら、踊らにゃソンソン！」この言葉、半分冗談、でも半分本気。きっとあなたも、踊る阿呆になった瞬間にわかるはず。 "Yang menari bodoh, yang menonton juga bodoh. Kalau toh sama-sama bodoh, rugi kalau tidak ikut menari!" Separuh bercanda, tetapi separuh sungguhan. Kamu akan memahaminya pada saat kamu sendiri menjadi penari bodoh.

Khawatir berteriak dalam bahasa yang tidak kamu kuasai? Seruannya pendek — "Yattosā!" — dan orang-orang yang berhasil melampaui rasa malu mereka justru merasa senang telah melakukannya:

かけ声の『やっとさー！』だけはサボらないようにちゃんと言えてた。最初は恥ずかしかったが、恥ずかしがってるほうが外から見て恥ずかしいので。 Aku setidaknya memastikan untuk tidak melewatkan seruan "Yattosā!". Awalnya terasa memalukan — tetapi terlihat malu-malu itu justru lebih memalukan dilihat dari luar.

Dan kalau kamu merasakan sedikit kekakuan menahan diri itu, kamu sedang dalam rombongan yang sangat baik. Seseorang menunjukkan dengan tepat apa yang menahan siapa pun — dan itu tidak ada hubungannya dengan menjadi orang asing:

踊った方が得だろう、という優れた哲学だ。しかし、実行するとなると、これが難しい。邪魔なのだ、自身のプライド、恥、尊厳が。 "Mending ikut menari" adalah filosofi yang bagus. Tetapi benar-benar melakukannya itu sulit. Yang menghalangi adalah harga dirimu sendiri, rasa malumu, martabatmu.

🟡 Menonton, Menari, atau Keduanya — dan Di Mana

Kamu benar-benar bebas untuk sekadar menonton, dan itu indah. Satu-satunya hal yang perlu dipahami adalah di mana — karena festival ini punya lapisan-lapisan, dan kekesalan kecil yang disebut orang semuanya bermuara pada berada di lapisan yang salah.

Inilah satu bagian yang benar-benar praktis, karena Awa Odori bukanlah satu acara di satu tempat. Ada panggung tribun berbayar tempat kelompok-kelompok terkenal yang halus tampil, ada panggung gratis, dan ada plaza jalan terbuka tempat siapa saja — termasuk kamu — boleh menari. Dari 51 suara tentang menonton, menari, dan di mana melakukan masing-masing, pendapatnya hangat namun lebih beragam, dan keberagaman itulah bagian yang berguna:

Pertama, bagian yang membebaskan: kursi berbayar hanyalah sepotong kecil dari festival yang besar dan sebagian besar gratis ini.

有料席って、ごく一部なんです。街中広範囲を車両通行止にして、道路の上や橋の上や公園や広場や路地裏等、いたるところで踊る阿呆がいます。 Kursi berbayar hanyalah bagian kecilnya. Mereka menutup jalan-jalan di seluruh penjuru kota, dan ada penari bodoh di mana-mana — di jalanan, di jembatan, di taman, di plaza, di gang-gang belakang.

Jadi dari mana datangnya perasaan "terganggu" itu? Sebagian besar dari ketidakcocokan harapan di tribun berbayar. Sebagian orang membeli tiket tribun khusus untuk menonton kelompok terkenal — penari yang berlatih sepanjang tahun — dan merasa rugi ketika sebuah panggung justru lebih banyak menampilkan kelompok pemula. Ini bukan anti-pemula; ini soal "aku bayar untuk pertunjukan yang halus." Pelajaran bagimu sederhana: tempat untuk menari dengan bebas adalah jalanan terbuka dan niwaka-ren — bukan pertunjukan berbayar kelompok terkenal.

Keluhan kedua adalah keluhan yang akan kamu kenali dari mana pun: orang-orang yang menghalangi pandangan. Ini sebenarnya tentang para fotografer, dan perasaan di baliknya itu lembut, bukan soal merebut wilayah:

前でブルーシートを広げて、三脚を高く構えてずっと撮影されている方もいたり。それだと、遅れて来た地元の人が見られないじゃないですか。子どもたちには一番前で見てもらいたいですから。 Ada juga orang yang membentangkan terpal biru di depan, memasang tripod tinggi, dan merekam sepanjang waktu. Kalau begitu, warga setempat yang datang terlambat jadi tidak bisa melihat, kan. Aku ingin anak-anak bisa menonton dari barisan paling depan.

Untuk soal foto: para penari sering kali dengan senang hati berpose kalau kamu sekadar bertanya, jadi sebuah "boleh?" yang ramah sangat berarti — dan membiarkan barisan depan tetap kosong membuat warga setempat dan anak-anak yang datang terlambat pun bisa ikut menonton. (Omong-omong, kalau kamu lebih ingin menjadi penonton daripada penari, itu cara yang benar-benar indah untuk menikmati festival Jepang — persis seperti cara kami mendekati Gion Matsuri di Kyoto, sebuah festival yang dirancang untuk ditonton, bukan untuk diikuti.)

Kapan dan Di Mana (dan Cara Mencari Detail Tahun Ini)

Awa Odori utama berlangsung setiap tahun di Kota Tokushima, dari 12 hingga 15 Agustus — empat malam khas festival ini, yang menarik hampir satu juta orang dari seluruh penjuru Jepang dan dunia. (Tokushima terletak di Pulau Shikoku; ini adalah tempat asal dan asal-usul nama tarian ini.)

Niwaka-ren berlangsung pada malam-malam festival itu, dengan waktu berkumpul yang sudah ditetapkan setiap malam. Beberapa tahun terakhir, para peserta berkumpul di dekat kantor pusat Awa Bank, sekitar sepuluh menit berjalan kaki dari Stasiun Tokushima, tempat sebuah kelompok terkenal memimpin pelajaran sebelum semua orang berangkat untuk menari. Karena waktu pastinya, titik berkumpulnya, dan detail kursi apa pun bisa berubah dari tahun ke tahun, satu-satunya hal yang benar-benar berguna untuk dilakukan sebelum kamu pergi adalah memeriksa situs resmi festival untuk tahun berjalan alih-alih mengandalkan jadwal yang tetap — dan tidak perlu memesan atau membayar apa pun untuk ikut serta.

Kalau kamu menyelipkan Awa Odori ke dalam perjalanan yang lebih luas, panduan bulan-demi-bulan kami untuk berkunjung ke Jepang bisa membantumu menempatkan pertengahan Agustus — musim festival dan panas — di samping segala hal lainnya, dan ulasan kami tentang di mana di Jepang kamu paling hangat disambut menempatkan semangat tangan terbuka Tokushima dalam konteksnya.

Gambaran yang Lebih Besar

Mundurlah sejenak dari niwaka-ren, gerakannya, dan seruannya, dan satu kebenaran lembut mengikat semuanya — dan itu hampir tidak ada hubungannya dengan orang Tokushima yang luar biasa ramah.

Ini sebuah sistem, bukan kepribadian. "Siapa saja boleh menari" bukanlah sekadar suasana hati; itu tertanam dalam tulang festival ini. Awa Odori tumbuh dari tradisi bon odori — tarian musim panas bersama dari festival-festival Jepang di mana-mana — yang intinya adalah bahwa lingkaran itu tidak punya syarat masuk. Selama lebih dari 400 tahun ia menyusun dirinya menjadi ren, kelompok-kelompok yang kamu ikuti, lalu penyelenggara melangkah lebih jauh lagi dan membangun kelompok dadakan resmi, dengan pelajaran gratis, khusus agar orang asing pun bisa ikut menari. Gerakan dasarnya adalah dua ketukan sederhana yang bisa dikuasai tubuh siapa pun. Dan kalimat khas festival ini telah selama beberapa generasi berkata, dengan lantang, mending ikut menari. Tidak satu pun dari itu menuntut siapa pun untuk menjadi sangat ramah di saat itu. Strukturnyalah yang menyambut menggantikan mereka.

Dan memang sejak awal ia ditakdirkan untuk sedikit liar. Mudah saja melihat formasi rapi di tribun lalu menyangka Awa Odori adalah hal yang halus yang butuh izin untuk disentuh. Tetapi orang-orang yang paling lama mengingatnya justru mengingat kebalikannya. Nenek seseorang, yang berusia sembilan puluhan, menggambarkan Awa Odori masa kecilnya begini:

昔はお盆になると、あっちこっちからお囃子が聞こえてきて、みんな家から出てきて好きに踊っていた。昔とはまるっと違うわよ。 Dahulu, saat Obon tiba, kamu akan mendengar musik festival mengalun dari segala arah, dan semua orang keluar dari rumah mereka lalu menari begitu saja sesuka hati. Itu benar-benar berbeda dari sekarang.

Kenangan itu adalah jantung festival ini, dan ia menembus generasi-generasi dengan cara yang mengejutkan kami. Penari yang lebih muda, penyelenggara yang lebih tua, warga setempat seumur hidup, perantau yang telah pergi jauh dan merasakan tarikan zomeki dari kejauhan — kehangatan terhadap orang luar yang ikut bergabung tidak benar-benar terbelah berdasarkan usia. Bahkan, suara-suara tertualah yang paling gigih bersikeras bahwa Awa Odori adalah, dan selalu, sesuatu yang kamu lakukan, bukan sesuatu yang sekadar kamu tonton. Seperti yang dirangkum seorang warga setempat:

洗練された踊りと、好き勝手な踊り。どっちも良い。そしてどっちも阿波おどり。 Tarian yang halus dan tarian yang sesuka hati — keduanya bagus. Dan keduanya adalah Awa Odori.

Kamu tidak perlu tahu semua ini untuk menikmati malam yang menakjubkan di Tokushima. Tetapi inilah sebabnya seorang pengunjung yang ikut bergabung ke niwaka-ren begitu tulus dicintai. Tanpa bermaksud begitu, kamu sedang melakukan hal yang persis menjadi inti festival ini selama empat abad — menjadi, untuk satu malam musim panas, seorang penari bodoh di antara para penari bodoh.

Lebih Banyak Sudut Pandang Jepang

Penasaran dengan momen-momen lain di mana sedikit pemahaman mengubah segalanya? Tulisan-tulisan ini dibuat dengan cara yang sama — dari ratusan suara nyata orang Jepang.

• Cara Membaur di Festival Musim Panas Jepang — bon odori, yukata, kios makanan, dan etika umum dari matsuri mana pun, dari 325 suara.
• Gion Matsuri: Apa yang Sebenarnya Dipikirkan Warga Kyoto — kalau Awa Odori adalah festival yang kamu ikuti, Gion adalah festival yang kamu tonton. Inilah seberapa hangat sebenarnya Kyoto menyambutmu.
• Musim Panas Jepang Juga Punya Sisi yang Riuh — festival kembang api yang menerangi malam-malam Agustus yang sama, dijelaskan oleh 275 suara.

Bagikan Pengalamanmu

Pernahkah kamu menari — atau menonton — di Awa Odori, atau festival lain di Jepang atau negaramu sendiri? Kami sangat ingin mendengar bagaimana rasanya. Ceritamu membantu kami membangun jembatan antara orang-orang yang datang berkunjung dan orang-orang yang tinggal di sini — dan kami mungkin akan menambahkan suara-suara baru ke artikel ini.

Bagikan pengalamanmu di Voice Box →