Friedensdenkmalpark Hiroshima — Wie Sie ihn still und respektvoll besuchen

Die Bedeutung

Es gibt einen Moment, irgendwo nahe dem Eingang zum Park, in dem die Besucher zu sprechen aufhören. Kein Schild fordert sie dazu auf. Die Begleiter bringen niemanden zum Schweigen. Doch die Stimmen werden leiser, der Schritt langsamer, und eine Gruppe, die vor wenigen Minuten in der Straßenbahn noch gelacht hat, geht den restlichen Weg in etwas, das der Stille nahekommt. Wenn Sie darauf achten, können Sie sehen, wie es fast jedem geschieht — Reisenden aus dem Ausland, japanischen Familien, Schulkindern, die unruhig waren, bis die Kieswege begannen. Das ist das Erste, was über den Friedensdenkmalpark Hiroshima zu wissen sich lohnt: Er ist nicht, so wie Sie bisher an die meisten Orte in Japan gekommen sind, eine Sehenswürdigkeit, die man besichtigt. Er ist ein Ort, an den Menschen kommen, um still zu sein.

Für die meisten Japaner ist dies kein gewöhnliches Reiseziel. Viele wurden einst auf einer Klassenfahrt hierhergebracht und tragen die Erinnerung seither in sich; viele falteten als Kinder Papierkraniche; viele halten jedes Jahr am Morgen des 6. August inne, wo immer sie sich gerade befinden. Was sie diesem Ort entgegenbringen, ist nicht die Neugier des Tourismus. Es ist ein beständiger, stiller Respekt — von der Art, die man nicht einem Denkmal entgegenbringt, sondern etwas, das einem Grab näher ist, und einer Hoffnung. Sie müssen dieses Gefühl nicht schon mitbringen. Doch zu wissen, dass die Menschen um Sie herum es haben, verändert, wie sich der ganze Morgen anfühlt.

Die Stadt selbst ist klar darin, wozu dieser Ort heute da ist. Hiroshima beschreibt den Park und sein Museum nicht als ein Zeugnis der Vergangenheit, über das geurteilt werden soll, sondern als einen Ort, um sich Frieden zu wünschen und diesen Wunsch unversehrt an jene weiterzugeben, die nach uns kommen — „No More Hiroshimas“, in den eigenen Worten des Museums. In diesem Geist wurde der Park errichtet, und in diesem Geist wird er bewahrt. Sie werden nicht gebeten, eine Tragödie zu studieren. Sie sind eingeladen, für eine kleine Weile an einem Ort zu stehen, den eine ganze Stadt dem sanften Erinnern gewidmet hat, und ihm Ihre eigene Stille hinzuzufügen.

Was geschieht, wenn Sie dort sind

Schritt 1: Die Kuppel

Die meisten Besuche beginnen hier, bei dem Gebäude, das jeder wiedererkennt: eine Ruine aus Backstein und blankem Stahl am Ufer des Motoyasu-Flusses, deren Kuppel zu einem offenen Metallgerüst gegen den Himmel reduziert ist. Bevor es eine Ruine war, war es die Industrie- und Handelskammer der Präfektur Hiroshima, 1915 nach einem Entwurf des tschechischen Architekten Jan Letzel fertiggestellt — eine ansehnliche Halle am Fluss für Ausstellungen und Handel, ein gewöhnliches Gebäude unter vielen in einem belebten Viertel. Es ist das Einzige aus jenem Viertel, das noch steht.

Es wurde bewusst genau so belassen, wie es war — über die Jahre still mit Stahl und Harz gestützt, damit es nicht einstürzt, doch niemals ausgebessert, niemals vollendet, niemals zu etwas zurechtgemacht, das leichter anzusehen wäre. 1996 wurde es unter dem Namen Hiroshima-Friedensdenkmal in die Liste des UNESCO-Welterbes aufgenommen, dort beschrieben als Symbol der Hoffnung auf eine Welt ohne Atomwaffen. Sie können nicht hineingehen, und das ist auch nicht vorgesehen: Die Kuppel wird vom Weg und vom anderen Flussufer aus betrachtet, hinter einem niedrigen Zaun, und es gibt keinen Eingang, nach dem man suchen müsste. Gehen Sie das Flussufer entlang und um sie herum, und lassen Sie sie sein, was sie ist — kein Gebäude, das man besichtigt, sondern eines, vor dem man steht.

Menschen fotografieren die Kuppel, und das wird erwartet; sie ist vielleicht das meistfotografierte Bauwerk der Stadt. Das Einzige, was die Einheimischen still bemerken, ist der Geist des Bildes. Eine Aufnahme der Kuppel, des Flusses, des Himmels durch das zerbrochene Gerüst — solche werden zu Tausenden gemacht, und niemand nimmt daran Anstoß. Es ist die strahlende, breit grinsende Pose mit erhobenem Daumen davor, die hier unpassend wirken kann — nicht, weil jemand etwas sagen würde, sondern weil dies eine Straße war, in der Menschen lebten. Ein kurzer Gedanke daran, wie und wohin Sie die Kamera richten, ist die ganze Etikette, und das genügt.

Schritt 2: Das Kenotaph und die Flamme

Von der Kuppel aus öffnet sich der Park nach Süden zu einer langen, bewusst gesetzten Linie. Stellen Sie sich an die richtige Stelle, und drei Dinge fügen sich in eine einzige Sichtachse: hinter Ihnen die Kuppel, in mittlerer Entfernung ein niedriger steinerner Bogen, und dahinter die Pfeiler des Museums. Das ist kein Zufall der Landschaftsgestaltung. Der gesamte Park wurde vom Architekten Kenzo Tange entlang dieser Achse angelegt, damit das Auge in einer ununterbrochenen Linie von der Ruine zum Ort des Erinnerns und zum Ort des Lernens wandert.

Der steinerne Bogen ist das Kenotaph — förmlich das Mahnmal für Hiroshima, die Stadt des Friedens. Geformt wie ein einfacher Sattel, birgt es ein Verzeichnis von Namen, und es ist so ausgerichtet, dass Sie, wenn Sie davor stehen und sich verneigen, durch seinen Bogen geradewegs auf die ferne Kuppel blicken. Zwischen beiden brennt in einer weiten bronzenen Schale eine niedrige Flamme: die Friedensflamme, 1964 entzündet und seither ohne Unterbrechung am Brennen gehalten, mit dem erklärten Wunsch, dass sie erst an dem Tag erlöschen möge, an dem die letzte Atomwaffe von der Erde verschwunden ist. Ihr Sockel ist wie zwei zueinander geöffnete Hände geformt, die Handflächen zum Himmel hin offen.

Hier werden Sie sehen, wozu der Park wirklich da ist. Die Menschen kommen einer nach dem anderen zum Kenotaph, halten inne und verneigen sich — eine kleine, stille Verbeugung, wie Japaner sie machen und still bemerken, manche mit aneinandergelegten Händen, manche senken nur für einen Augenblick den Kopf. Es gibt keine vorgeschriebene Form, keine Tafel, die Ihnen sagt, was zu tun ist. Wenn Sie Ihren Respekt erweisen möchten, stellen Sie sich einfach vor den Bogen, verneigen sich vielleicht und halten für einen Atemzug oder zwei inne. Sie müssen es nicht vollkommen tun, die richtigen Worte kennen oder an etwas Bestimmtes glauben. Still zu stehen und es ernst zu meinen, ist alles — und es ist auf seine Weise ein Akt des omoiyari, der Rücksicht auf die Menschen um Sie herum und auf jene, derer gedacht wird. Niemand schaut zu, um Sie zu bewerten. Die meisten Menschen werden, wenn sie an diese Stelle gelangen, still, ohne es zu beschließen.

Schritt 3: Das Kinderdenkmal

Ein Stück westlich des Kenotaphs steht ein Denkmal, das Sie schon erkennen, bevor Sie es erreichen, wegen der Farbe. An seinem Fuß liegen in langen Glaskästen Papierkraniche — abertausende von ihnen, in jeder Schattierung, gefaltet zu Ketten und Kränzen und großen, herabhängenden Vorhängen aus Farbe, und sie werden ersetzt, so schnell sie sich füllen, denn jeden einzelnen Tag kommen weitere hinzu. Etwa zehn Millionen Papierkraniche werden jedes Jahr an diesen einen Ort gebracht oder gesandt, von Schulen, Familien und Reisenden aus aller Welt. Das Denkmal, das sie umgeben, ist das Kinderfriedensdenkmal, errichtet mit Spenden, die von Schulkindern aus ganz Japan gesammelt wurden.

Die Kraniche sind wegen eines Mädchens hier. Ihr Name war Sadako Sasaki. Sie war 1945 in Hiroshima zwei Jahre alt, und einige Jahre später, als Kind, erkrankte sie an Leukämie. Während ihrer Krankheit faltete sie Papierkraniche, einen nach dem anderen, in dem Glauben, dass sie sie gesund machen könnten; sie faltete sie weiter durch ihre Krankheit hindurch, und sie starb im Herbst 1955. Nach ihrem Tod riefen ihre Klassenkameraden dazu auf, ein Denkmal zu errichten — nicht nur für sie, sondern für alle Kinder — und daraus wuchs die Statue, die nun hier steht, ein Mädchen, das einen gefalteten Kranich über seinem Kopf hält. Die ausführlichere Geschichte wird, behutsam und in den Worten ihrer eigenen Stadt, im Museum und auf den Seiten der Stadt erzählt; es steht uns nicht zu, sie auszuschmücken. Doch wenn Sie vor den Kästen mit den Kranichen stehen, verstehen Sie das Einfache, das sie sagen. Ein gefalteter Papierkranich ist ein kleiner Wunsch, dass es jemandem gut gehen möge, und seit langem nun faltet die Welt sie und sendet sie hierher, zu Millionen, und sie hat nicht damit aufgehört.

Wenn Sie eigene Kraniche mitgebracht haben — viele Menschen tun das, nachdem sie sie zu Hause oder in einem Klassenzimmer vor der Reise gefaltet haben —, dürfen Sie sie gern niederlegen. Sie legen sie einfach zu den anderen am Denkmal, und es gibt in der Nähe ein Buch, in das Sie eintragen können, von wem sie sind. Die Stadt bewahrt jeden einzelnen.

Schritt 4: Das Museum

Am südlichen Ende der Achse, auf offene Pfeiler gehoben, steht das Hiroshima-Friedensmuseum. Es ist der eine Teil des Parks, für den Sie Eintritt zahlen — einige hundert Yen, bewusst niedrig gehalten, damit jeder kommen kann —, und es ist der Ort, an dem sich die Stille des Parks zu etwas anderem vertieft. Im Inneren argumentiert oder beschuldigt das Museum nicht. Es zeigt einfach, was hier war: Habseligkeiten, Fotografien, die alltäglichen Dinge alltäglicher Leben. Es ist von seiner Anlage her ein schwerer Ort, durch den man geht, und es sagt das auch über sich selbst; sein Zweck ist, in seinen eigenen Worten, zu vermitteln, was geschah, und den Wunsch nach Frieden weiterzutragen, damit es „No More Hiroshimas“ gibt.

Es ist wert, klar gesagt zu werden, weil sich so viele Menschen darüber sorgen: Es kann Ihnen schwerfallen, und das ist kein Versagen der Fassung. Besucher weinen hier. Menschen halten vor einer Ausstellung inne und brauchen einen Moment, bevor sie weitergehen können; manche treten nach draußen, um Luft zu schöpfen, und kommen wieder, und manche kommen nicht wieder, und all das ist erlaubt. Die Menschen, die dieses Museum betreuen, haben mit eben diesen Worten gesagt, dass das Bewegtsein genau das ist, wofür dieser Ort da ist. Sie müssen sich nicht wappnen, sich nicht zusammenreißen oder jeden Raum bewältigen. Gehen Sie in Ihrem eigenen Tempo, schenken Sie Ihre Aufmerksamkeit dort, wo Sie können, und lassen Sie es auf sich wirken, wie es will. Das ist keine Respektlosigkeit. Das ist hier der Respekt.

Dies ist auch ein Ort, an dem das Erinnern aktiv weitergegeben wird. Mit den Jahren, und während jene, die es durchlebt haben, weniger werden, hat Hiroshima eine Generation von Nachfolgern ausgebildet — gewöhnliche Menschen, einige von ihnen Kinder und Enkel von Überlebenden, die die Berichte gelernt haben, um sie weiter zu erzählen. Sie halten Vorträge, kostenlos und allen offen, auf Japanisch und auf Englisch. Wenn Ihr Besuch zufällig in eine Zeit fällt, in der jemand spricht, ist es eines der still lohnendsten Dinge, die Sie hier tun können, sich zum Zuhören hinzusetzen. Sie empfangen die Geschichte so, wie sie empfangen werden soll: schlicht, und in Stille.

Schritt 5: Stillen Schrittes hinausgehen

Wenn Sie gehen, treten Sie auf demselben Weg durch den Park zurück hinaus, auf dem Sie kamen — vorbei an der Flamme, dem Bogen, der Kuppel —, und die Stadt schließt sich wieder um Sie: Straßenbahnen, ein Café, der gewöhnliche Nachmittag. Hiroshima ist heute eine lebendige, offene, leicht zu liebende Stadt, und sie wird in dem Augenblick auf Sie warten, in dem Sie aus dem Park heraustreten. Doch die meisten Menschen gehen diese letzten paar hundert Meter langsamer, als sie hineingingen, und ein wenig stiller, und tragen etwas mit sich, mit dem sie nicht angekommen waren.

Was Sie hinaustragen, ist am Ende keine Sammlung von Fakten; die Geschichte können Sie überall nachlesen. Was dieser Ort Ihnen gibt, ist schwerer zu benennen — das besondere Gefühl einer Stadt, die sich nach allem entschieden hat, ihre Trauer nicht zu verschließen oder in einen Vorwurf zu verwandeln, sondern sie entlang einer grünen Achse an einem Fluss auszulegen, Bäume darum zu pflanzen, eine Flamme am Brennen zu halten und die ganze Welt einzuladen, zu kommen und hier still zu sein. Es ist kein Ort, der Sie bittet, über die Vergangenheit zu urteilen. Es ist ein Ort, der Sie bittet, einen Wunsch in die Zukunft zu tragen: denselben Wunsch, der in all jene Papierkraniche gefaltet ist, denselben, den die Stadt geduldig seit sehr langer Zeit in sich hält.

Sie kamen zu einer Ruine an einem Fluss, standen vor einem Vorhang aus Kranichen und wurden still, ohne dass es Ihnen gesagt wurde. Auf irgendeine Weise sind diese Stille und die Menschen, mit denen Sie sie teilten, das, was Sie mit nach Hause nehmen. Danke, dass Sie mit uns gegangen sind.

Gut zu wissen

Drei verschiedene Orte, drei verschiedene Regeln — das verwirrt die Menschen am meisten. Der Friedensdenkmalpark selbst ist ein offener Stadtpark: Er ist kostenlos, nicht umzäunt und hat keine Öffnungszeiten, sodass Sie zu jeder Tages- und Nachtzeit hindurchgehen können. Die Atombombenkuppel im Park wird nur von außen betrachtet — sie ist eine bewahrte Ruine, und es gibt bewusst keinen Weg hinein. Das Friedensmuseum am Südende des Parks ist der eine Teil mit Eintrittskarte und festen Zeiten: Es hat Öffnungszeiten, einen geringen Eintritt und eine letzte Einlasszeit. Halten Sie diese drei auseinander, und der Rest ist einfach.

Das Museum — Zeiten und Kosten. Der Eintritt beträgt ¥200 für Erwachsene, ¥100 für Oberschüler und ist frei für Kinder im Unterstufenalter und jünger; Besucher ab 65 Jahren zahlen ¥100 (bringen Sie Ihren Reisepass mit). Das Museum öffnet das ganze Jahr über um 7:30 Uhr morgens; die Schließzeit wechselt mit der Jahreszeit — 19:00 Uhr von März bis November, 18:00 Uhr von Dezember bis Februar und 20:00 Uhr im August (am 5. und 6. August noch später). Letzter Einlass ist 30 Minuten vor der Schließung. Geschlossen ist es vom 30. bis 31. Dezember und für einige Tage Mitte Februar wegen Ausstellungswechsel. Last verified: 2026-06. Prüfen Sie auf der offiziellen Website Ihre genauen Daten.

Den Menschenmengen im Museum aus dem Weg gehen. Dies ist eines der meistbesuchten Museen Japans — weit über eine Million Besucher im Jahr —, und zu Stoßzeiten können die Warteschlange und die Säle sehr voll werden, voll genug, um die Stille zu durchbrechen, derentwegen Sie gekommen sind. Das Museum empfiehlt dringend, im Voraus online eine Karte mit Zeitfenster zu kaufen (in vielen Sprachen verfügbar, bis zu 90 Tage im Voraus). Am ruhigsten ist es gleich bei Öffnung oder in den letzten Stunden vor der Schließung. Last verified: 2026-06.

Benötigte Zeit. Planen Sie mindestens einen halben Tag ein. Die wichtigsten Denkmäler des Parks zu Fuß zu erkunden — die Kuppel, das Kenotaph, die Flamme, das Kinderdenkmal — dauert in Ruhe etwa eine Stunde; das Museum nimmt bei den meisten Menschen ein bis drei Stunden in Anspruch, und es fordert mehr Zeit, als Sie erwarten. Hiroshima belohnt es wahrhaftig, über Nacht zu bleiben, statt es auf einem Tagesausflug zu durcheilen; wenn Sie können, gönnen Sie ihm einen Abend und einen Morgen.

Wie Sie hinkommen. Vom Bahnhof Hiroshima ist der einfachste Weg die Straßenbahn (Hiroden): Nehmen Sie Linie 2 oder Linie 6 bis zur Haltestelle Genbaku Dome-mae, etwa 17 Minuten, ein einheitlicher Fahrpreis von ¥240. Der Sightseeing-Rundbus „Hiroshima Meipuru-pu“ hält ebenfalls am Park (¥220 pro Fahrt oder ein Tagesticket für ¥400). Der Bahnhof Hiroshima liegt an der Sanyo-Shinkansen-Linie — rund eine Stunde von Hakata und etwa anderthalb Stunden von Shin-Osaka. Vom Flughafen Hiroshima erreicht ein Flughafen-Zubringerbus das Hiroshima Bus Center, einen kurzen Fußweg vom Park entfernt, in unter einer Stunde (¥1.500). Für das größere Bild von Zügen, Straßenbahnen und Pässen siehe Fortbewegung in Japan. Last verified: 2026-06.

Mit Miyajima verbinden. Die Insel Miyajima mit ihrem berühmten „schwimmenden“ Schreintor passt natürlich zum Park, und viele Menschen verbinden beides an einem Tag — typischerweise den Park am Vormittag, Miyajima am Nachmittag. Vom Bahnhof Hiroshima erreicht die JR-Sanyo-Linie Miyajimaguchi in etwa 30 Minuten (¥420), und eine Fähre setzt in etwa 10 Minuten zur Insel über (¥200, zuzüglich einer Inselbesuchssteuer von ¥100). Auch die Straßenbahnlinie 2 fährt den ganzen Weg von der Haltestelle an der Kuppel bis zum Fähranleger Miyajimaguchi. Last verified: 2026-06.

Wenn Sie Papierkraniche darbringen möchten. Sie dürfen am Kinderfriedensdenkmal selbst und frei Kraniche niederlegen — legen Sie sie einfach zu den anderen und tragen Sie sich, wenn Sie möchten, in das Buch ein. Wenn Sie zu Hause Kraniche gefaltet haben und sie nicht mitbringen können, nimmt die Stadt sie per Post entgegen und bringt sie in Ihrem Namen dar; bündeln Sie sie mit einem Namensschild (innerhalb von etwa 150 cm Länge und 25 cm Breite gehalten) und senden Sie sie an die Hiroshima Peace Culture Foundation. Prüfen Sie vor dem Versand die offizielle Seite der Stadt auf die aktuelle Postanschrift und die Einzelheiten, und nehmen Sie im Voraus Kontakt auf, wenn Sie mehr als zehntausend senden. Last verified: 2026-06.

Rund um den 6. August. Am Morgen des 6. August hält die Stadt im Park ihre Friedensgedenkfeier ab, und der zentrale Bereich ist von den frühen Morgenstunden an ihr vorbehalten — der Zugang ist beschränkt, es gelten Sicherheitskontrollen, und das sonst freie Umhergehen und Fotografieren ist für diese Stunden eingeschränkt. Um 8:15 Uhr verstummt die ganze Stadt für eine Minute. Wenn Sie um dieses Datum herum in Hiroshima sind, sollten Sie wissen, dass der Park am 6. selbst am vollsten und am stärksten beschränkt sein wird; die ruhigsten Besuche fallen auf andere Morgen. Last verified: 2026-06.

Etwas Bargeld hilft. Wie auch sonst in Japan sind die Straßenbahn, die Fähre und kleinere Läden am einfachsten mit etwas Bargeld in der Tasche zu nutzen, auch wenn das Museum und größere Orte Karten akzeptieren.

Last verified: 2026-06

Offizielle Websites: Friedensmuseum · Stadt Hiroshima — Frieden

Falls etwas nicht nach Plan läuft

Das Museum war so voll, dass Sie sich kaum bewegen konnten. Das ist die häufigste Enttäuschung, und sie hat für das nächste Mal eine einfache Lösung: Kommen Sie bei Öffnung (7:30 Uhr) oder in der letzten Stunde oder zwei vor der Schließung, und buchen Sie zuvor online eine Karte mit Zeitfenster. Die Mittagszeit — besonders wenn die Reisebusse aus Osaka und Kyoto eintreffen — ist das Gedränge. Wenn Sie jetzt in einer Menge feststecken: Der Park draußen ist immer offen und nie ausverkauft; treten Sie hinaus zum Kenotaph, zur Flamme und zum Fluss, wo die Stille, derentwegen Sie kamen, leichter zu finden ist.

Sie sorgen sich, dass es zu traurig oder zu viel zu ertragen sein könnte. Es ist ein schwerer Ort, und er ist ehrlich darin. Doch Sie dürfen es behutsam angehen: Sie müssen nicht jeden Raum sehen, Sie können hinaustreten, wann immer Sie es brauchen, und sich bewegt zu fühlen — bis zu Tränen — ist hier nichts, dessen man sich schämen müsste. Es ist, wenn überhaupt, das, wofür dieser Ort da ist. Gehen Sie in Ihrem eigenen Tempo und lassen Sie es sein, was es ist.

Sie reisen mit Kindern und sind unsicher, ob es passend ist. Örtliche Schulen bringen Kinder auf Ausflügen hierher, sodass Sie wahrscheinlich japanische Kinder in den Sälen sehen werden, und der Park selbst ist offen und sanft. Ob die Ausstellungen des Museums für Ihr Kind geeignet sind, ist Ihre Entscheidung — manche Teile sind unverblümt —, aber Sie können den Park und das Kinderdenkmal erkunden, die Kinder unmittelbar ansprechen, und selbst wählen, wie weit Sie in das Museum hineingehen. Unsere Hinweise zum Reisen in Japan mit Kindern können Ihnen helfen, den Tag um die Kräfte aller herum zu planen.

Sie fühlen sich wegen Ihrer Herkunft unwohl beim Besuch. Viele Reisende, besonders aus Ländern, die mit dem Krieg verbunden sind, fragen sich still, ob sie hier willkommen sind. Sie sind es. Dies ist kein Ort der Schuldzuweisung; die Botschaft der Stadt ist für die ganze Welt und weist entschieden nach vorn, nicht zurück. Niemand prüft, woher Sie kommen, und ein respektvoller Besucher ist genau derjenige, von dem dieser Ort hofft, dass er kommt. Wenn überhaupt, ist gerade das Kommen und stille Stehen das, worum die Stadt bittet.

Sie haben einen Weg in die Kuppel gesucht und keinen gefunden. Es gibt keinen, und Sie haben nichts verpasst. Die Atombombenkuppel ist genau so bewahrt, wie sie steht, und soll von außen betrachtet werden — vom Weg und vom anderen Flussufer. Gehen Sie eine langsame Runde um sie herum; der Blick vom gegenüberliegenden Ufer, mit der im Wasser gespiegelten Kuppel, ist der, an den sich die meisten Menschen erinnern.

Sie haben nur eine Stunde zwischen den Zügen. Eine Stunde genügt, um die zentrale Achse abzugehen — die Kuppel, das Kenotaph und die Flamme, das Kinderdenkmal — und zu spüren, warum dieser Ort von Bedeutung ist, auch wenn Sie dem Museum nicht gerecht werden können. Doch wenn Hiroshima Sie bewegt, nehmen Sie diese Stunde als Grund, wiederzukommen und länger zu bleiben. Es ist eine Stadt, und ein Gefühl, die das Unbeeilte belohnen.

---

Sources:

• Hiroshima Peace Memorial Museum — Official (English) — The museum's stated purpose and "No More Hiroshimas" message, online-ticket guidance, free Talks by A-bomb Legacy Successors
• Hiroshima Peace Memorial Museum — Hours and Admission (English) — Seasonal opening hours, last entry, closed days, and admission fees
• Hiroshima Peace Memorial Museum — Outline of the Facilities (English) — Main and East buildings, Kenzo Tange, museum history
• Hiroshima Peace Memorial Museum — Genbaku Dome / Industrial Promotion Hall (English) — The hall's completion in 1915 and architect Jan Letzel
• City of Hiroshima — Peace Memorial Park (Japanese, park ledger) — Park area (122,100 m²), free admission, always open, opened 1956
• City of Hiroshima — Paper Cranes and the Children's Peace Monument (English) — Sadako Sasaki, the monument raised by donations, and roughly ten million cranes offered each year
• City of Hiroshima — Sending Paper Cranes (Japanese) — How to offer cranes in person and by post, bundle size, and contact details
• City of Hiroshima — Peace Memorial Ceremony (English) — The August 6th ceremony, the moment of silence, and access restrictions
• City of Hiroshima — North-South Line and monuments (English) — The Museum–Cenotaph–Dome axis and the official monument names
• UNESCO World Heritage Centre — Hiroshima Peace Memorial (Genbaku Dome) — 1996 inscription, the official name and description, and viewing from outside only
• Hiroshima Peace Tourism — Flame of Peace — Lit on August 1, 1964; its form and stated wish
• Hiroden — Streetcar Fares (English) — Flat ¥240 fare to Genbaku Dome-mae and to Miyajimaguchi
• Dive! Hiroshima — Official Hiroshima & Miyajima travel portal (English) — Park access, the one-day Hiroshima + Miyajima model course, and the sightseeing loop bus
• JNTO — Atomic Bomb Dome (English) — Official visitor framing, access, and the museum's annual visitor figure
• JR West Miyajima Ferry — Fares (English) — Ferry fare and the Miyajima visitor tax